The Project Gutenberg EBook of Kansalaissota Ranskassa, by Karl Marx

This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and most
other parts of the world at no cost and with almost no restrictions
whatsoever.  You may copy it, give it away or re-use it under the terms of
the Project Gutenberg License included with this eBook or online at
www.gutenberg.org.  If you are not located in the United States, you'll have
to check the laws of the country where you are located before using this ebook.



Title: Kansalaissota Ranskassa

Author: Karl Marx

Release Date: August 21, 2017 [EBook #55401]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK KANSALAISSOTA RANSKASSA ***




Produced by Jari Koivisto








KANSALAISSOTA RANSKASSA

Kirj.

Karl Marx


Johdannon kirjoittanut Friedrich Engels

Suomennos





Helsingiss,
Tyven Sanomalehti O.-Y.,
1918.




SISLT:

1. Johdanto, kirj. Friedrich Engels.
2. Kansainvlisen tyvenliiton pneuvoston ensiminen selostus
   saksalais-ranskalaisesta sodasta, kirj. Karl Marx.
3. Saman toinen selostus siit, kirj. Karl Marx.
4. Saman selostus kansalaissodasta Ranskassa, kirj. Karl Marx.




Johdanto.


Kehoitus julkaista uudelleen kansainvlisen pneuvoston julistus
"kansalaissodasta Ranskassa" ja varustaa se johdannolla tuli minulle
odottamatta. Voin siit syyst tss ainoastaan lyhyesti kosketella
pkohtia.

Min asetan pneuvoston kaksi lyhemp selostusta
saksalais-ranskalaisesta sodasta edellmainitun pitemmn teoksen
edelle. Ensiksikin siit syyst, ett "Kansalaissodassa" viitataan
toiseen niist, jota taas ei voi tysin ymmrt lukematta toista.
Toiseksi, koska nm molemmat, niinikn Marxin kirjoittamat
selostukset yht suuressa mrss kuin "Kansalaissotakin" ovat
erinomaisia nytteit kirjoittajan ihmeteltvst, ensi kerran "Louis
Bonaparten 18. Brumaire"-kirjassa koetellusta kyvyst selvsti ksitt
suurten historiallisten tapausten luonne, merkitys ja vlttmttmt
seuraukset, jo aikana, jolloin nm tapaukset viel vlhtelevt
silmimme edess tai juuri ovat pttyneet. Ja lopuksi, koska me viel
tn pivn Saksassa saamme krsi noiden tapauksien aiheuttamista,
Marxin ennustamista seurauksista.

Vai eik ole tapahtunut se, mit sanotaan ensimisess tiedonannossa,
ett jos Saksan puolustussota Louis Bonapartea vastaan turmeltuu
valloitussodaksi Ranskan kansaa vastaan, kaikki se paha, mik Saksaa
kohtasi niin kutsuttujen vapautussotien jlkeen, jlleen tulee
leimahtamaan esiin uusiutuneella ankaruudella? Eik meill ole ollut
kaksikymment vuotta lis Bismarck-hallitusta, kansanyllyttjien
vainoamisen sijasta poikkeuslaki ja sosialistivaino, mukana sama
poliisimielivalta, kirjaimellisesti sama pkarvoja nostattava
laintulkinta?

Ja eik ole kirjaimelleen kynyt toteen ennustus, ett
Elsass-Lothringin anastus tulisi ajamaan Ranskan Venjn syliin?
ja ett tmn anastuksen jlkeen Saksasta joko tulee Venjn
julkinen renki tai on sen lyhyen levon jlkeen pakko varustautua uuteen
sotaan, "rotusotaan yhdistyneit slaavilaisia ja romanilaisia rotuja
vastaan?" Eik ole ranskalaisten maakuntien anastus ajanut Ranskan
Venjn syliin? Eik ole Bismarck kokonaista kaksikymment vuotta
turhaan kilpaillut tsaarin suosiosta tekemll palveluksia, jotka ovat
viel alhaisempia kuin mit pieni Preussi oli tottunut laskemaan pyhn
Venjn jalkain juureen, ennenkuin siit viel oli tullut "Europan
ensiminen suurvalta?" Ja eik viel joka ikinen piv uhkaa Damokleen
miekkana pmme pll sota, jonka ensimisen pivn kaikki sovitut
ruhtinasliitot tulevat hajoamaan kuin akanat tuuleen, sota, jonka
pttymisest vallitsee ehdoton tietmttmyys, rotusota, joka
pakottaa koko Europan alistumaan viidentoista tai parinkymmenen
miljoonan aseistetun miehen hvitettvksi ja joka jo nyt ainoastaan
siit syyst ei riehu, ett kaikista sotilasvaltioista vahvintakin
pelottaa lopputuloksen tydellinen ennakolta laskemisen mahdottomuus.

Sit suurempi on velvollisuus vet 1870 vuoden kansainvlisen
tyvenpolitiikan kaukonkisyyden puoleksi unohduksiin jneet
loistavat todistukset esiin saksalaisen tyvestn nhtviksi.
Se mit on sanottu nist kahdesta pneuvoston selostuksesta koskee
mys "Kansalaissotaa Ranskassa". Toukokuun 28 p:n sortuivat viimeiset
kommunitaistelijat Bellevillen rinteill ylivoiman alle ja jo kaksi
piv myhemmin, 30:n, luki Marx pneuvostolle tmn teoksen, jossa
Pariisin kommunin historiallinen merkitys on esitetty lyhyin,
voimakkain, mutta niin tervin ja ennen kaikkea todellisin piirtein,
ett vertaista ei ole lydettviss koko asiata ksittelevst
runsaasta kirjallisuudesta.

Ranskassa v:n 1789 jlkeen tapahtuneen taloudellisen ja valtiollisen
kehityksen vaikutuksesta oli Pariisi viitisenkymment vuotta sitten
tullut sellaiseen asemaan, ett siell ei saattanut puhjeta
minknlaista vallankumousta, jolla olisi ollut muu kuin proletarinen
luonne, niin ett kyhlist, ostettuaan voiton verelln,
esiintyi omin vaatimuksin. Nm vaatimukset ovat olleet enemmn
tai vhemmn sekavia, vastaten Pariisin tylisten kehitysastetta
kulloinkin kysymyksess olevana ajankohtana. Mutta lopuksikin
tarkoittivat ne aina luokkavastakohtien poistamista kapitalistien
ja tymiesten vlilt. Miten sen piti tapahtua, sit ei tosiaankaan
tiedetty. Mutta vaatimus itsessn, niin epmrinen kuin se
olikin, sislsi vaaran vallitsevalle yhteiskuntajrjestykselle;
tyliset, jotka sen asettivat, olivat viel aseissa; valtion
ohjaksissa olevalle porvaristolle oli siit syyst tylisten
riisuminen aseista ensiminen ksky. Senthden jokaisen tylisten
voittaman vallankumouksen jlkeen syttyy uusi taistelu, joka pttyy
tylisten hvin.

Se tapahtui ensi kerran 1848. Parlamentarisen vastustuspuolueen
vapaamieliset porvarit toimeenpanivat juhlapivllisi ajaakseen lpi
vaaliuudistuksen, jonka piti taata niiden puolueelle valta. Ollen
taistelussa hallitusta vastaan pakotettuja yh enemmn ja enemmn
vetoamaan kansaan, tytyi heidn antaa ylluokan ja pikkuporvariston
radikalisille ja tasavaltaisille kerroksille etusija. Mutta niden
takana olivat vallankumoukselliset tyliset, ja nm olivat vuoden
1830 jlkeen saavuttaneet paljon suuremman valtiollisen itsenisyyden
kuin porvarit ja tasavaltalaisetkaan aavistivat. Hallituksen ja
vastustuspuolueen vlisen kiistan kireimmll hetkell alkoivat
tyliset katutaistelun. Louis Philipp katosi, vaaliuudistus hnen
mukanaan, niiden tilalle syntyi tasavalta, vielp voitokkaiden
tymiesten itsens "yhteiskunnalliseksi" kutsuma tasavalta. Mit tll
yhteiskunnallisella tasavallalla oli ymmrrettv, siit ei kukaan
ollut selvill, eivt tyliset itsekn. Mutta heill oli nyt aseita
ja olivat yhten voimana valtiossa. Senthden, niin pian kuin
persimess istuvat porvaristasavaltalaiset alkoivat tuntea saaneensa
jotenkuten vankan pohjan jalkojensa alle, oli heidn lhin pmrns
riisua tyliset aseista. Tm tapahtui siten, ett suoranaisten
valeiden ja julkisen pilkan avulla sek koettamalla karkoittaa
tyttmt erseen syrjiseen maakuntaan, pakotettiin tyliset
nousemaan heinkuun kapinaan 1848. Hallitus oli pitnyt huolen
musertavan ylivoiman saamisesta. Viisipivisen sankarillisen taistelun
jlkeen sortuivat tyliset. Ja nyt seurasi turvattomien vankien
joukossa verilyly, jonka vertaista ei ole nhty niiden kansalaissotien
pivien jlkeen, jotka aloittivat Rooman tasavallan hvin. Silloin
porvaristo ensimisen kerran nytti, mihin mielettmiin julmuuksiin se
voi kiihoittua kostossaan, niin pian kuin kyhlist itsenisen
luokkana uskaltaa sit vastaan esitt omia vaatimuksiaan. Ja kuitenkin
oli vuosi 1848 lastenleikki verrattuna heidn raivoonsa vuonna 1871.

Rangaistus seurasi heti jlest. Jollei kyhlist kyennyt viel
hallitsemaan Ranskaa, niin ei porvaristokaan pystynyt siihen en. Ei
ainakaan silloin, kun sen enemmist viel oli yksinvaltaista mieleltn
ja jakaantuneena kolmeen dynastiseen (hallitsijasukua kannattavaan)
puolueeseen ja neljnteen tasavaltaiseen. Heidn keskiniset riitansa
tekivt mahdolliseksi, ett seikkailija Louis Bonaparte saattoi ottaa
haltuunsa kaikki valtapaikat -- armeijan, poliisin, hallintokoneiston
-- ja 2 p:n joulukuuta hajoittaa porvarillisten viimeisen lujan
linnan, kansalliskokouksen. Toinen keisarikunta alkoi, Ranska tuli
valtiollisten seikkailijain ja rahahuijarien joukkion nyljettvksi,
mutta samalla alkoi mys teollinen kehitys, joka ei koskaan olisi ollut
mahdollinen Louis Philippin ahdasmielisen ja turhantarkan jrjestelmn
aikana, jolloin kourallinen suurporvaristoa piti yksinn valtaa
ksissn. Louis Bonaparte otti kapitalisteilta valtiollisen vallan
sill tekosyyll, ett suojelee porvaristoa tylisi vastaan ja
toiselta puolelta tylisi porvareita vastaan. Mutta siit huolimatta
suosi hnen valtansa keinottelua ja teollista yritteliisyytt,
lyhyesti sanoen, koko porvariston nousua ja rikastumista ennen
kuulumattomassa mrss. Tosin viel paljon suuremmassa mrss
kehittyivt lahjomiset ja joukkovarkaudet, jotka ryhmittyivt
keisarillisen hovin ymprille ja kiskoivat ansaituista rikkauksista
vahvat prosenttinsa.

Mutta toinen keisarivalta oli ranskalaiselle kansallispyhkeydelle
puhallettu yhteentoitotus, se oli 1814 menetettyjen ensimisen
keisarikunnan, ainakin ensimisen tasavallan rajojen takaisin
vaatimista. Ranskalainen keisarikunta oli vanhan yksinvallan rajojen
sisll, vielp vuoden 1815 viel enemmn leikeltyjen rajojen
puitteissa ajan pitkn mahdottomuus. Siit johtui ajoittaisten sotien
ja rajanlaajennusten vlttmttmyys. Mutta mikn rajanlaajennus ei
niin hikissyt ranskalaisten kansallisylpeilijiden mielikuvitusta
kuin saksalaisen vasemman Rheinin-rannan valloitus. Nelipeninkulma
Rheinin rantaa merkitsi niille enemmn kuin kymmenen Alpeilta tai
jostakin muualta. Toiselle keisarikunnalle oli vasemman Rheinin rannan
takaisin vaatiminen, kokonaan kerrallaan tai kappaleittain, ainoastaan
hetkenkysymys. Tm hetki tuli preussilis-itvaltalaisen sodan mukana
1866. Bismarckin ja oman rikkiviisaan vitkastelupolitiikkansa
pettmn, mit odoteltuun "aluekorvaukseen" tuli, ei Bonapartella en
ollut muuta valittavana kuin sota, joka puhkesi 1870 ja kiidtti hnet
ensin Sedan'iin ja sielt Wilhelmshheen.

Vlttmtn seuraus oli 4 p:n syyskuuta 1870 alkanut Pariisin
vallankumous. Keisarikunta lyshti kokoon kuin korttirakennus ja
uudelleen julistettiin tasavalta. Mutta vihollinen seisoi porttien
ulkopuolella. Keisarikunnan armeijat olivat joko toivottomasti
saarrettuina Metziss tai vangittuina Saksassa. Tss hdss salli
kansa entisen lakiastvn laitoksen pariisilaisedustajien julistautua
"kansallisen puolustuksen hallitukseksi". Tmn sallittiin tapahtua
sit kernaammin, kun nyt kaikki asekuntoiset pariisilaiset olivat
puolustusta varten astuneet kansalliskaartiin ja olivat aseissa, joten
tyliset nyt muodostivat siin suuren enemmistn. Mutta jo pian
puhkesi ilmi vastakohta melkein yksinomaan porvaristosta kokoonpannun
hallituksen ja aseistetun kyhlistn vlill. 31 p:n lokakuuta
valtasivat tyvenpataljoonat kaupungintalon vkirynnkll ja ottivat
osan hallituksen jsenist vangiksi. Kavallus, hallituksen suoranainen
valapattoisuus ja muutamien porvaripataljoonien vliintulo vapauttivat
heidt jlleen, ja jottei sisllinen kansalaissota olisi pssyt
syttymn vieraan sotavoiman piirittmss kaupungissa, annettiin
entisen hallituksen jd toimeensa.

Vihdoinkin, 28 p:n tammikuuta 1871 antautui nlnhdn nnnyttm
kaupunki. Mutta sotahistoriassa siihen saakka ennenkuulumattomalla
kunnialla. Linnoitukset luovutettiin, ymprysmuuri riisuttiin aseista,
linjaven ja liikkuvan kaartin aseet annettiin pois, ne itse otettiin
sotavangeiksi. Mutta kansalliskaarti piti aseensa ja kanuunansa ja
taipui ainoastaan aselepoon voittajien kanssa. Eivtk edes nmkn
uskaltaneet voittokulussa kulkea Pariisiin. Vain pienen, plle
ptteeksi osittain julkisen puiston muodostaman kolkan Pariisia
uskalsivat ne miehitt ja senkin ainoastaan pariksi pivksi! Ja
tuonkin ajan piirittivt noita miehi, jotka itse olivat 131 pitk
piv pitneet Pariisia piirityksess, Pariisin aseistetut tymiehet,
jotka tarkasti vartioivat, ettei yksikn "preussilinen" pssyt
astumaan vieraalle valloittajalle mrtyn nurkan ahtaiden rajojen
ulkopuolelle. Sellaista kunnioitusta herttivt Pariisin tymiehet
sotajoukossa, jonka edess keisarikunnan kaikki armeijat olivat
laskeneet aseensa, ja preussilisten junkkarien, jotka olivat tulleet
paikalle kostaakseen ihan vallankumouksen liedell, tytyi jd
kunnioittavasti seisomaan ja tervehti juuri tuota aseistettua
vallankumousta!

Sodan aikana olivat Pariisin tyliset rajoittuneet vaatimaan taistelun
tarmokasta jatkamista. Mutta nyt, kun Pariisin antautumisen jlkeen
tehtiin rauha, tytyi Thiers'in, hallituksen uuden pmiehen, havaita,
ett omistavien luokkien -- suurten maanomistajien ja kapitalistien --
valtaa uhkasi alituinen vaara niin kauan kuin Pariisin tylisill oli
aseet ksissn. Hnen ensiminen tehtvns oli yritt riisua ne
aseista. 18 p:n maaliskuuta lhetti hn linja-joukot rystmn
kansalliskaartille kuuluvat, Pariisin piirityksen aikana valmistettua
ja julkisella listakeryksell maksettua tykist. Yritys eponnistui,
Pariisi nousi yhten miehen vastarintaan ja sota Pariisin ja
Versailles'issa majailevan Ranskan hallituksen vlill oli julistettu.
Maaliskuun 26 p:n valittiin Pariisiin kommuuni ja julistettiin 28
p:n. Kansalliskaartin keskuskomitea, joka siihen asti oli hoitanut
hallitusta, luovutti valtansa sille, sittenkun se sit ennen viel
oli antanut mryksen Pariisin hpellisen "siveyspoliisin"
lakkauttamisesta. 30 p:n lakkautti kommuuni sotavenoton ja seisovan
armeijan ja julisti kansalliskaartin, johon kaikkien asekuntoisten
kansalaisten tuli kuulua, ainoaksi aseelliseksi voimaksi. Se
antoi anteeksi kaikki asuntovuokrat vuoden 1870 lokakuusta
huhtikuuhun saakka, laskemalla jo maksetut vuokrasummat siit alkavan
vuokra-ajan maksuiksi, ja lakkautti kaiken panttienmyynnin kaupungin
panttilainastoissa. Samana pivn vahvistettiin kommuuniin valitut
ulkomaalaiset virkoihinsa, sill "kommuunin lippu on maailmantasavallan
lippu". -- 1 p:n huhtikuuta ptettiin, ett kommuunin palveluksessa
olevan henkiln, siis mys kommuunin jsenten itsens korkein palkka ei
saanut nousta yli 6,000 frangin (6,000 mk). Seuraavana pivn
mrttiin kirkko erotettavaksi valtiosta ja kaikki kirkollisiin
tarkoituksiin menevt valtionmaksut lakkautettaviksi samoin kuin kaikki
kirkolliset tilat muutettaviksi kansallisomaisuudeksi. Sen johdosta
kskettiin 8 p. huhtik. kouluista julistettavaksi pannaan kaikki
uskonnolliset vertauskuvat, kuvat, uskonkappaleet, rukoukset, lyhyesti
sanoen "kaikki mik kuuluu kunkin yksityisen omantunnon piiriin" ja
toteutettiin vhitellen. -- 5 p:n annettiin sen vastapainoksi,
ett vanhan hallituksen joukot pivittin ampuivat vangittuja
kommuunitaistelijoita, ksky pantiksi otettujen henkiliden
vangitsemisesta, jota ei kuitenkaan pantu tytntn. -- 6 p:n nouti
kansalliskaartin 137:s pataljoona giljotiinin, joka kansan nekksti
riemuitessa poltettiin julkisesti. -- 12 p:n ptti kommuuni syst
alas 1809 v:n Napoleonin sodan jlkeen Vendme-torille pystytetyn,
valloitetuista kanuunista valetun voitonpatsaan kansallisylpeytt ja
kansojen toisiaan vastaan kiihottamista muistuttavana. Se pantiin
tytntn 16 p:n toukokuuta. -- Samana pivn ptettiin antaa
laatia tilastollinen selonteko tehtailijoiden seisauttamista tehtaista
ja valmistaa suunnitelmia niden tehtaiden kyttmiseksi niiss
tyskennelleiden tymiesten avulla; tylisten piti muodostaa
osuustoiminnallisia yhdistyksi, jotka taas olivat liitettvt
suuremmaksi liitoksi. -- 20 p:n lakkautettiin leipurien yty
samaten kuin aina toisen keisarikunnan pivilt asti voimassa ollut,
poliisin nimittmien henkiliden -- ensiluokkaisten tyriistjien --
monopoolina (yksinoikeutena) harjoittama tynvlitys, joka annettiin
Pariisin kahdenkymmenen eri piirin (arrondissment) mrien (maire)
huoleksi. -- 30 p:n huhtikuuta mrsi kommuuni lakkautettavaksi
panttilainakonttorit, jotka olivat, kuten sanottiin, tylisten
yksityist nylkemist varten ja olivat ristiriidassa sen oikeuden
kanssa, mik tylisill oli tykaluihinsa ja luottoon. -- 5 p:n
toukok. ptti se hajoittaa Ludvig XVI:nnen mestauksen sovitukseksi
rakennetun rukous-kappelin.

Niin jyrkkn ja puhtaana ilmeni maalisk. 18 p:n jlkeen pariisilaisen
liikkeen luokkaluonne, jonka taistelu maahan karannutta vihollista
vastaan oli tunkenut siihen asti syrjn. Kun kommuunissa istui melkein
yksinomaan tylisi tai tunnettuja tyvenedustajia, niin oli mys sen
ptksill ilmeisesti proletarinen luonne. Joko mrsi se
toimeenpantavaksi uudistuksia, jotka tasavaltalainen porvaristo
yksistn pelkuruudesta oli laiminlynyt, mutta jotka muodostivat
vlttmttmn perustuksen tyvenluokan vapaalle toiminnalle, kuten
esim. sen lauseen toteuttaminen, ett uskonto suhteessaan valtioon on
yksityinen asia; tai antoi se ptksi, jotka olivat suorastaan
tyvenluokan eduksi tehtyj ja jotka koskivat osittain syvsti vanhaan
yhteiskuntajrjestykseen. Mutta kaikkien niden toteuttaminen voitiin
piiritetyss kaupungissa korkeintaan vasta panna alulle. Ja toukokuun
alusta alkaen vaati taistelu Versailles'n hallituksen yh lukuisammiksi
karttuvia joukkoja vastaan kaikki voimat.

7 p:n huhtikuuta olivat versaillesilaiset vallanneet itselleen
ylipsyn Seinen yli Neuillyn luona Pariisin lnsirintamalla;
sitvastoin li kenraali Eudes 11 p. takaisin niiden verisen
hykkyksen etelist rintamaa vastaan. Pariisia pommitettiin yhteen
menoon, ja sit tekivt samat ihmiset, jotka olivat leimanneet
preussilaisten pommituksen samaa kaupunkia vastaan pyhyyden
loukkaukseksi. Nm samat ihmiset kerjsivt nyt Preussin
hallitukselta, ett se lhettisi pikaisesti Sedan'ista ja Metzista
vangitut ranskalaiset sotamiehet valloittamaan Pariisin heille
takaisin. Niden joukkojen vhittinen saapuminen antoi toukokuun
alusta versaillesilaisille ratkaisevan ylivoiman. Tm osoittautui
jo siin, ett Thiers 23 p:n katkaisi keskustelut, jotka koskivat
sellaista kommuunin tarjoamaa vaihtoa, ett Pariisin arkkipiispa ja
koko joukko muita Pariisissa panttivankeina pidettyj pappeja olisi
vaihdettu yksinn Blanqui'ta vastaan, joka kahdesti oli valittu
kommuuniin, mutta oli Clairvaux'ssa vankina. Mutta viel enemmn ilmeni
se Thiers'in muuttuneessa kielenkytss; oltuaan thn asti
pidttyvinen ja kaksikielinen, muuttui hn kki hvyttmksi,
ryhkeksi, raa'aksi. Etelrintamalla ottivat versaillesilaiset 3 p:n
toukokuuta Moulin Saquet'n kenttvarustukset, 9 p:n tydellisesti
msksi ammutun Issy'n linnoituksen ja 14 p:n Vanves'in linnan.
Lnsirintamalla hykksivt he vhitellen, lukuisia ymprysmuuriin
saakka ulottuvia kyli ja rakennuksia valloitellen, ihan pvallin
luokse asti. 11 p:n onnistui heidn kavalluksen ja sinne asetetun
kansalliskaartin huolimattomuuden thden tunkeutua kaupunkiin.
Preussiliset, jotka pitivt miehitettyin pohjoisia ja itisi
linnoituksia, sallivat versaillesilaisten tunkeutua eteenpin yli
heilt aselevossa kielletyn alueen kaupungin pohjoisosassa ja senkautta
ryhty hykkmn sill pitkll rintamalla, jonka pariisilaiset
luulivat olevan aselevolla suojatun ja jota siit syyst pitivt
heikosti miehitettyn. Tmn johdosta oli vastarinta Pariisin
lnsiosassa, varsinaisessa loistokaupunginosassa, ainoastaan heikkoa;
se muuttui sit ankarammaksi ja sitkemmksi, mit lhemmksi itist
puolta, varsinaista tyvenkaupunginosaa, eteenpin tunkeutuvat joukot
tulivat. Vasta kahdeksanpivisen taistelun jlkeen kukistuivat
viimeiset kommuunin puolustajat Bellevillen ja Menilmontant'in
kukkuloilla, ja nyt saavutti turvattomien miesten, naisten ja lasten
murhaaminen, joka yltyen oli raivonnut lpi koko viikon, huippunsa.
Takaaladattava ei en tappanut kyllin nopeasti, sadottain voitettuja
ammuttiin kuularuiskuilla msksi. "Liittoutuneiden muuri" Pre
Lachaisen kirkkopihalla, jossa viimeinen joukkomurha toimeenpantiin,
seisoo viel tnpivn kaikessa mykkyydessn paljon puhuvana
todistuksena siit raivosta, mihin hallitseva luokka on valmis niin
pian kuin kyhlist uskaltaa nousta esiintymn oikeuksiensa puolesta.
Sitten seurasivat joukkovangitsemiset, kun kaikkien teurastaminen
osoittautui mahdottomaksi, vangittujen riveist mielivaltaisesti
poimittujen teurasuhrien ampumiset, loppujen kulettaminen suuriin
leireihin, joissa he odottivat raahaamistaan sotaoikeuksien
tuomittaviksi. Preussilisi joukkoja, jotka piirittivt Pariisin
koillisosaa, oli kielletty laskemasta lvitsens yhtn pakolaista,
mutta kuitenkin sulkivat upseerit usein silmns, kun havaitsivat
sotamiehen enemmn noudattavan ihmisyyden kuin ylipllikn ksky;
erityisesti ansaitsee saksilainen armeijakunta tulla mainituksi siit
ihmisystvllisest menettelystn, ett se laski lpi useita, joiden
osallisuus kommuunitaisteluihin oli ilmeinen.

       *       *       *       *       *

Jos tnn, kahdenkymmenen vuoden kuluttua, tarkastelemme v:n 1871
Pariisin kommuunin toimintaa ja historiallista merkityst, niin tulemme
havaitsemaan, ett "Kansalaissodassa" annettuun esitykseen on viel
tehtv muutamia lisyksi.

Kommuunin jsenet olivat jakaantuneina enemmistn, blanquisteihin,
jotka myskin olivat olleet vallalla kansalliskaartin keskuskomiteassa,
ja vhemmistn, jonka etupss muodostivat Proudhon'in sosialistista
suuntaa kannattavat kansainvlisen tyvenpuolueen jsenet.
Blanquistit olivat silloin suurelta osaltaan sosialisteja ainoastaan
vallankumouksellisesta, proletarisesta vaistosta; ainoastaan muutamat
harvat olivat Vaillant'in kautta, joka tunsi saksalaista tieteellist
sosialismia, psseet suurempaan periaatteelliseen selvyyteen. Niin on
ksitettviss, ett taloudellisessa suhteessa lytiin laimin paljon
sellaista, mit kommuunin meidn nykyisen katsantokantamme mukaan olisi
pitnyt tehd. Tosin kaikkein vaikeimmin ymmrrettviss on se pyh
kunnioitus, jolla nyrin jtiin seisomaan Ranskan pankin porttien
ulkopuolelle. Se oli myskin raskas poliittinen virhe. Pankki kommuunin
ksiss -- olisi ollut suuremman arvoinen kuin kymmenentuhatta
panttivankia. Se olisi vaikuttanut, ett koko Ranskan porvaristo olisi
painostanut Versaillesin hallitusta tekemn rauhan kommuunin kanssa.
Mutta viel ihmeteltvmp on se suuri mr oikeata, mit
blanquisteista ja proudhonilaisista kokoonpantu kommuuni siit
huolimatta teki. Luonnollisesti ovat ensi kdess proudhonilaiset
vastuunalaisia kommuunin taloudellisista ptksist, niiden sek
kiitettvist ett moitittavista puolista, ja blanquistit
vastuunalaisia sen poliittisista teoista ja tekemtt jttmisist. Ja
kummassakin tapauksessa tahtoi historian iva -- kuten tavallisesti, kun
tieteilijt psevt persimeen ksiksi --, ett niin toiset kuin
toisetkin tekivt ihan pinvastoin kuin heidn koulukuntansa oppi
heille mrsi.

Proudhon, pikkutilallisten ja ksitylismestarien sosialisti, vihasi
yhdyskunnaksi liittymist positivisella vihalla. Hn sanoi sen tuovan
enemmn pahaa kuin hyv, olevan luonnostaan hedelmtnt, jopa
vahingollista, koska se kahlehtii tylisten vapautta; se oli hnen
mielestn pelkk uskonkappale, hydytn ja ehkisev, ristiriidassa
niin hyvin tylisten vapauden kuin tyn sstmisen kanssa, ja sen
varjopuolet kasvavat nopeammin kuin sen edut; sit vastoin olivat
kilpailu, tynjako, yksityisomaisuus taloudellisia voimia.
Ainoastaan poikkeustapauksissa, kuten Proudhon niit nimitt, --
suurteollisuudessa ja suurissa liikeyrityksiss, esim. rautateill --
oli tylisten yhteenliittyminen paikallaan. (Ktso Ide gnral de la
rvolution, 3. tude.)

Jo 1871 oli suurteollisuus itse Pariisissa, taiteellisen ksityn
ppaikassa, siin mrin lakannut olemasta poikkeustapaus, ett
kommuunin verrattomasti trkein pts mrsi suur- ja vielp
ksityteollisuudelle jrjestelyn, joka ei ainoastaan perustunut
tylisten yhteenliittymiseen, vaan jonka mys piti yhdist nm
liittymt yhdeksi suureksi liitoksi, lyhyesti sanottuna jrjestelmn,
jonka, kuten Marx "Kansalaissodassaan" aivan oikein huomauttaa, loppujen
lopuksi tytyisi johtaa kommunismiin, siis aivan vastakkaiseen
suuntaan kuin Proudhon'in oppi. Ja siit syyst olikin kommuuni
proudhonilaisen sosialistikoulun hauta. Tm koulu onkin nykyn
hvinnyt ranskalaisista tyvenpiireist. Siell on nyt niin
possibilistien kuin marxilaistenkin keskuudessa kieltmttmsti
vallalla marxilainen teoria. Ainoastaan "radikalisten" porvarien
joukossa on viel proudhonilaisia.

Blanquisteille ei kynyt paremmin. Salaliittojen kouluissa kasvaneina
ja niiss kytettvn ankaran kurin koossapitmin oli niill
lhtkohtana mielipide, ett suhteellisesti pieni mr pttvisi,
hyvin jrjestyneit miehi pystyy suotuisan hetken tultua ei ainoastaan
tarttumaan valtion ohjaksiin vaan myskin suurta ja hikilemtnt
tarmoa kyttmll pitmn ne ksissn, siksi kunnes ovat onnistuneet
tempaamaan kansanjoukot vallankumouksen pyrteeseen ja kermn ne
pienen johtajajoukon ymprille. Siihen kuului ennen kaikkea kaiken
vallan mit ankarin, diktaattorimainen keskittminen uuden
vallankumouksellisen hallituksen ksiin. Ja mit teki kommuuni, jonka
enemmistn olivat juuri nm blanquistit? Kaikissa julistuksissaan
maaseudun ranskalaisille kehoitti se nit kaikkien kuntien vapaaseen
liittoon Pariisin kanssa, kansalliseksi jrjestksi, jonka kansakunta
nyt ensi kerran itse loisi. Juuri thnastisen hallituksen
keskitetyn sortovallan armeijoineen, valtiollisine poliiseineen ja
virkavaltoineen, jonka Napoleon oli 1798 luonut ja jonka jokainen uusi
hallitus oli siit lhtien ottanut tervetulleena aseena vastaan ja
kyttnyt vastustajiaan vastaan, juuri tmn vallan piti kaikkialla
kaatua, niinkuin se jo oli Pariisissa kukistunut.

Kommuunin tytyi heti alussa tunnustaa, ett tyvenluokka, kerran
valtaan psseen, ei en kauemmin voinut hoitaa taloutta vanhan
valtiokoneiston avulla; ett tmn saman luokan, jottei se menettisi
takaisin omaa, sken valloittamaansa valtaa, tytyi toiselta puolen
hvitt koko vanha, siihen asti sit itsen vastaan kytetty
sortokoneisto, toiselta puolelta turvata itsens omia virka- ja
valtiopivmiehin vastaan julistamalla, ett ne voitiin
poikkeuksettomasti ja milloin tahansa erottaa. Miss ilmeni
thnastisen valtion luonteenomainen omaisuus? Yhteiskunta oli alkuaan
yhteisten etujensa huoltamista varten luonut yksinkertaisen tynjaon
kautta itselleen omia orgaaneja, elimi. Mutta nm orgaanit, joiden
huippuna on valtiovalta, olivat aikaa yhteisen, omien erikoisetujensa
palveluksessa, muuttuneet yhdyskunnan palvelijoista sen herroiksi. Tm
on havaittavissa niin hyvin demokraattisissa tasavalloissa kuin
perinnllisiss yksinvalloissakin. Missn eivt "valtiomiehet"
muodosta eristetymp ja mahtavampaa osaa kansasta kuin juuri
Pohjois-Amerikassa. Siell hallitsevat kumpaakin niist kahdesta
suuresta puolueesta, jotka vaihdellen ovat vallassa, vuorostaan
ihmiset, jotka harjoittavat politiikkaa hydyksens, jotka
keinottelevat itselleen paikkoja liittovaltion ja yksityisten
valtioitten lakiastviss laitoksissa tai jotka elvt puolueensa
vaaliyllytyksest ja puolueen voitettua vaaleissa saavat hyvi virkoja
palkaksensa. Tiedetn, miten amerikalaiset ovat 30 vuotta koittaneet
ravistaa tt sietmttmksi kynytt iest niskastaan, mutta kaikesta
huolimatta vajoavat yh syvemmlle thn turmeluksen ja lahjomisien
suohon. Juuri Amerikassa voimme paraiten nhd, miten tm valtiovallan
vieraantuminen yhteiskunnasta, jonka yksinomaiseksi vlikappaleeksi
se alkuaan oli tarkoitettu, tapahtuu. Siell ei ole olemassa
hallitsijasukua, ei aatelistoa, ja seisovata sotavke, lukuunottamatta
sit pient joukkoa, joka on intiaanien vartioimista varten, ei ole
virkavaltaa vakinaisine virkoineen ja elkkeensaamisoikeuksineen. Ja
kuitenkin on siell kaksi joukkuetta valtiollisia keinottelijoita,
jotka vaihdellen pitvt valtiovaltaa ja kyttvt mit turmeltuneimpia
keinoja likaisten pmriens saavuttamiseksi -- ja kansa
kokonaisuudessaan on voimaton nit, kahta, nennisesti sen
palveluksessa olevaa, mutta todellisuudessa sit hallitsevaa ja
riistv polikoitsijain liittoa vastaan.

Vastustaakseen tt, kaikissa nykyisiss valtioissa vlttmttmsti
tapahtuvaa valtion ja valtio-orgaanien muutosta yhteiskunnan
palvelijoista sen herroiksi, kytti kommuuni kahta pettmtnt keinoa.
Ensiksikin tytti se kaikki paikat, hallinnon, lainkytn, opetuksen
y.m. aloilla, vaaleilla, joissa kaikilla niihin osaaottavilla oli
yleinen nioikeus ja samalla mahdollisuus milloin hyvns peruuttaa
vaalin tulos. Ja toiseksi maksoi se kaikista viroista, niin
korkeammista kuin alemmistakin, ainoastaan sen palkan, mink muutkin
tymiehet saivat. Korkein palkka, mit ylimalkaan maksettiin, oli
6,000 frangia. Sill oli pantu varma salpa kumartelemisille ja
onnenonkimisille mys ilman niit edustuslaitosten edustajia sitovia
valtuuksia, joita plleptteeksi liitettiin siihen.

Tm vallitsevan valtiovallan hvittminen ja korvaaminen
uudella, todella demokraattisella, on perusteellisesti kuvattu
Kansalaissota-julistuksen kolmannessa kohdassa. Mutta oli tarpeellista
tss viel lyhyesti kajota muutamiin piirteisiin, koska juuri
valtiosta oleva taikausko on Saksassa siirtynyt filosofiasta
porvariston ja monien tylistenkin yleiseen tajuun. Filosofisen
ksityksen mukaan on valtio "aatteen toteuttamista" tai filosofien
kielelle knnetty jumalan valtakunta maan pll, alue, jolla ikuinen
totuus ja oikeudenmukaisuus toteutuu tai tullaan toteuttamaan. Siit
johtuu sitten taikauskoinen kunnioitus valtiota ja kaikkea sen kanssa
yhteydess olevata kohtaan, mik kunnioitus ky sit helpommaksi, kun
lapsuudesta asti on tottunut kuvittelemaan, ett koko yhteiskunnan
yhteisi toimia ja harrastuksia ei voitaisi hoitaa muulla tavalla kuin
mill niit on hoidettu thnkin asti, nimittin valtion ja sen
oivallisten orgaanien vlityksell. Ja luullaan jo otetuksi valtavan
rohkea askel, kun on vapauduttu uskosta perinnlliseen yksinvaltaan ja
vannoudutaan kannattamaan kansanvaltaista tasavaltaa. Mutta itse
asiassa ei valtio ole muuta kuin koneisto, jonka avulla toinen luokka
voi sortaa toista, demokraattisessa tasavallassa yht suuressa mrss
kuin yksinvallassakin, ja paraimmassa tapauksessa paha, jonka
luokkaherruudesta taisteleva voitokas kyhlist saa perinnksi ja
jonka pahimpia puolia se voi olla yht vhn kuin kommuuni
mahdollisimman pian karsimatta, kunnes uusissa vapaammissa
yhteiskunnallisissa oloissa kasvanut sukupolvi kykenee heittmn koko
valtio-rhjn niskoiltaan.

Saksalainen poroporvari on jlleen joutunut terveellisen pelon valtaan
kuullessaan sanat: kyhlistn diktatuuri. No, hyvt herrat, tahdotteko
tiet, milt tm diktatuuri nytt? Katsastelkaa Pariisin kommuunia.
Se oli kyhlistn diktatuuria.

Lontoossa, Pariisin kommuunin 20:n vuosipivn, maalisk. 18 p:n
1891.

_F. Engels_.





Kansainvlisen tyvenliiton jsenille Euroopassa ja Yhdysvalloissa.




1.

Pneuvoston ensimminen selostus saksalais-ranskalaisesta sodasta.


Liittomme vihkimisjulistuksessa marrask. 1864 sanottiin: "Jos
tyvenluokan vapauttaminen edellytt tyvenluokan veljellist
yhteenliittymist ja yhteisvaikutusta, niin miten voi se tmn suuren
tehtvn tytt, niin kauan kuin ulkopolitiikka rikoksellisia
suunnitelmia noudattaen kiihoittaa kansallisia ennakkoluuloja toisiaan
vastaan ja rystsodissa vuodattaa kansan verta ja tuhlaa sen
omaisuutta?" Ja internatsionalen tavoittelema ulkopolitiikka ilmaistiin
seuraavilla sanoilla: "Siveellisyyden ja oikeuden yksinkertaisten
lakien, joiden tulee vallita yksityishenkilitten vlisiss suhteissa,
pitisi myskin pst korkeimpina lakeina hallitsemaan kansojen
keskinisi suhteita."

Ei ole ensinkn ihmeteltv, ett Louis Bonaparte, joka oli anastanut
valtansa kyttmll hyvkseen Ranskan luokkataistelua ja pitkittnyt
sit yh uusiutuneiden ulkonaisten sotien avulla, heti alusta alkaen
kohteli internatsionalea vaarallisena vihollisenaan. Piv ennen
kansannestyst pani hn toimeen vainon Pariisissa, Lyonissa,
Rouenissa, Marseille'ssa, Brestiss, lyhyesti sanoen koko Ranskassa
lytyvien kansainvlisen tyvenliiton hallitsevain valiokuntain
jseni vastaan sill tekosyyll, ett internatsionale muka on salainen
seura ja suunnittelee salaliittoa hnen henkens vastaan, mink
tekosyyn hnen omat tuomarinsa hyvin pian paljastivat tydellisesti
mielettmksi. Mik oli intematsionalen ranskalaisten osastojen
todellinen rikos? Se, ett ne Ranskan kansalle kuuluvasti selittivt,
ett plebiscitin[1] puolesta nestminen on samaa kuin nest maahan
despotismia sisllisesti ja sotaa ulkonaisesti. Ja se oli todellakin
heidn tytns, ett kaikissa suuremmissa kaupungeissa, kaikissa
Ranskan teollisuuskeskuksissa tyvenluokka nousi yhten miehen
vastustamaan plebisciti. Onnettomuudeksi painoi maaseutupiirien raskas
tietmttmyys heidn nimrns vhemmistn. Lhes koko Euroopan
prssit, hallitukset, hallitsevat luokat ja sanomalehdist juhlivat
kansannestyksen tulosta Ranskan keisarin tyvenluokasta saamana
loistavana voittona. Todellisuudessa oli se merkinanto murhaamiseen, ei
yksityisten mutta kokonaisten kansojen.

V:n 1870 heinkuun sotasalaliitto on ainoastaan parannettu painos v:n
1851 joulukuun valtiokeikausta. Ensi katsauksella nytti asia niin
hassulta, ettei Ranska tahtonut uskoa sen todellista vakavuutta. Paljoa
ennemmin uskoi se edusmiest, joka sotaisissa ministeripuheissa nki
vain prssi-manverin. Kun 15 p:n heink. sota vihdoin virallisesti
ilmoitettiin lainstjkunnalle, kieltytyi koko vastustuspuolue
myntmst toistaiseksi tarvittavia varoja. Itse Thiers'kin leimasi
sodan "inhoittavaksi". Kaikki Pariisin riippumattomat sanomalehdet
tuomitsivat sen, ja, ihmeellist kyll, melkein koko maaseutulehdist
yhtyi niihin.

Sill vlin olivat internatsionalen pariisilaiset jsenet jlleen
toiminnassa. "Reveil"-lehdess heink. 12 p:n julkaisivat ne
julistuksensa "kaikkien kansojen tylisille", jossa sanotaan:

"Taas uhkaa poliittinen kunnianhimo maailman rauhaa sill tekosyyll,
ett se muka suojelee Euroopan tasapainoa ja kansalliskunniata.
Ranskan, Saksan ja Espanjan tyliset! Yhdistkmme nemme yhteiseksi
inhon huudoksi sotaa vastaan... Sota tasapainokysymyksen tai dynastian
(hallitsijasuvun) thden ei voi tylisten silmiss olla muuta kuin
rikoksellista hulluutta. Me, jotka tarvitsemme tyt ja rauhaa, panemme
nekkn vastalauseen niiden sotaisia kehoituksia vastaan, jotka
ostavat itsens vapaiksi veriverosta ja yleisess onnettomuudessa
nkevt ainoastaan uusien keinottelujen lhteen!... Saksalaiset veljet,
meidn hajaantumisestamme olisi vain seurauksena despotismin
(itsevaltiuden) tydellinen voittokulku kummallakin puolella Rheini...
Kaikkien maiden tyliset, mik lieneekn tll hetkell tulos
yhteisist ponnistuksistamme? Kansainvlisen tyvenpuolueen, jolla ei
ole rajoja, jsenin lhetmme me katkeamattoman yhteenkuuluvaisuuden
todistuksena teille Ranskan tylisten puolesta onnentoivotukset ja
terveiset!"

Tt puolueemme Pariisin osaston julistusta seurasi koko joukko
ranskalaisia julistuksia, joista tss esitmme vain yhden.
Neuilly-sur-Seine'st, joka on julkaistu "Marseillaise"-lehdess
heink. 22 p:n: "Onko sota oikeudenmukainen? Ei! Onko sota
kansallinen? Ei! Se on kokonaan dynastinen (hallitsijasukua koskeva).
Oikeudenmukaisuuden, kansanvallan ja Ranskan todellisten etujen nimess
yhdymme me tydellisesti ja kaikella tarmollamme internatsionalen
vastalauseisiin sotaa vastaan".

Nm vastalauseet ilmaisivat Ranskan tylisten todellisia tunteita,
kuten ers omituinen tapaus sen pian selvsti todisti. Kun alkuaan
Louis Bonaparten johdolla jrjestetty joulukuun 10:nnen pivn tunnettu
roistojoukko typuseroihin puettuina tymiehin laskettiin kaduille,
joilla niiden sotaisia intiaanitansseja esittmll tuli lietsoa
sotaintoa, vastasivat esikaupunkien oikeat tyliset niin valtavilla
mielenosoituksilla rauhan puolesta, ett poliisipllikk Pietri katsoi
paraimmaksi kki lopettaa kaiken enemmn katupolitiikan sill
tekosyyll -- ett uskollinen Pariisin vest on jo riittvsti
ilmaissut kauan pidtetyn isnmaanrakkautensa ja valtavan
sotainnostuksensa!

Miten Louis Bonaparten sota Preussia vastaan pttyneekin, toisen
keisarikunnan kuolinkello on Pariisissa jo kalahtanut. Se tulee
pttymn, niinkuin se oli alkanutkin: irvikuvaan. Mutta lkmme
unohtako, ett ne olivat Euroopan hallitukset ja hallitsevat luokat,
jotka tekivt mahdolliseksi, ett Louis Bonaparten onnistui kokonaista
kahdeksantoista vuotta nytell toisen keisarikunnan kuntoon
saattamisen julmaa ilveily.

Saksan taholta on sota puolustussotaa. Mutta kuka oli saattanut Saksan
sellaiseen pakkotilaan, ett sen tytyi puolustautua? Kuka teki Louis
Bonapartelle mahdolliseksi kyd sotaa Saksaa vastaan? Preussi!
Bismarck se oli, joka saman Louis Bonaparten kanssa teki salaliiton
kukistaakseen kansallisen vastarinnan kotonaan ja anastaakseen Saksan
Hohenzollernien hallitsijasuvulle. Jos Sadovan taistelu olisi hvitty,
sen sijaan ett se voitettiin, niin olisi ranskalaisia pataljoonia
tulvimalla tulvinut Saksaan Preussin liittolaisina. Onko Preussi voiton
jlkeen silmnrpyksen hetkekn uneksinut asettaa orjuutetun Ranskan
vapaan Saksan rinnalle? Kokonaan pinvastoin! Se piti orjallisesti
kiinni vanhan jrjestelmns synnynnisist kauneuksista ja liitti
siihen lisksi kaikki toisen keisarikunnan konnankoukut, sen todellisen
despotismin (itsevaltiuden) ja nennisen kansanvaltaisuuden, sen
poliittiset hikisykeinot ja rahalliset huijaukset, sen pyhkeilevt
puheenparret ja ala-arvoiset silmnkntjtemput. Bonapartelainen
sortohallitus, joka thn saakka oli kukoistanut ainoastaan Rheinin
toisella puolella, oli tmn kautta saanut vastineensa toisellakin
puolella. Ja mit saattoi siit asiain tuolla kannalla ollessa seurata
muuta kuin sota?

Jos Saksan tyvenluokka sallii nykyisen sodan kadottaa ankarasti
puolustusta tarkoittavan luonteensa ja huonontua sodaksi Ranskan kansaa
vastaan, niin tulevat sek voitto ett tappio yht turmiollisiksi.
Kaikki se paha, mik Saksaa kohtasi niin kutsuttujen vapautussotien
jlkeen, tulee jlleen leimahtamaan esiin yh suuremmalla ankaruudella.

Internatsionalen periaatteet ovat kuitenkin liian laajalti levinneet ja
liian syvsti juurtuneet Saksan tyvenluokkaan, jotta meidn
tarvitseisi pelt niin surullista loppua. Ranskan tylisten ni on
lytnyt kaiun Saksasta. Braunschweigiin kokoontunut suuri
tyvenkokous on 16 p:n heink. julistanut tydellisesti yhtyvns
Pariisin manifestiin, hylnnyt jokaisen ajatuksenkin kansallisesta
vastarinnasta Ranskaa vastaan ja tehnyt ptksen, jossa sanotaan: "Me
vastustamme kaikkia sotia, mutta ennen kaikkea kaikkia hallitsijasukua
koskevia... Raskaalla huolella ja surulla nemme me itsemme
pakotetuiksi vlttmttmn pahana kytvn puolustussotaan. Mutta
samalla kehoitamme me koko ajattelevaa tyvenluokkaa tekemn
mahdottomaksi sellaisen hirvittvn yhteiskunnallisen onnettomuuden
uusiutumisen siten, ett kansoille itselleen vaaditaan valta ptt
sodasta ja rauhasta ja pst niin omien kohtaloittensa herroiksi."

Chemnitziss on 50,000 saksilaista tymiest edustava edustajakokous
yksimielisesti tehnyt seuraavan ptksen: "Saksan demokratian
(kansanvallan) ja erityisesti sosialidemokratiseen tyvenpuolueeseen
liittyneiden tylisten nimess julistamme me nykyisen sodan yksistn
hallitsijasukujen vliseksi... Ilomielin tartumme me Ranskan tylisten
tarjoamaan veljenkteen... Muistaessamme kansainvlisen tyvenliiton
tunnuslauseen: 'Kaikkien maiden tyliset, liittyk yhteen!' emme
koskaan unohda, ett kaikkien maiden tyliset ovat ystvimme, mutta
niiden itsevaltiaat meidn vihamiehimme."

Internatsionalen Berliinin osasto vastasi samoin Pariisin manifestiin:
"Yhdymme kaikesta sydmestmme vastalauseeseenne. Lupaamme
juhlallisesti, ettei sotatorventoitotus eik kanuunain pauke, ei voitto
eik tappio vieroita meit yhteisest, kaikkien maiden tylisten
yhteenliittmist tarkoittavasta tystmme."

Tmn eptoivonvimmaisen taistelun taustalla vaanii Venjn kamala
hahmo. On huono enne, ett merkinanto nykyiseen sotaan annettiin juuri
samalla hetkell, kun Venjn hallitus oli pttnyt sotatarkoituksiin
valmistettujen rautateittens rakentamisen ja jo keskitti joukkoja
Pruth-joelle pin. Miten suurta myttuntoa saksalaiset lienevtkn
oikeutettuja vaatimaan puolustussodassaan bonapartelaista hykkyst
vastaan, ne varmasti heti kadottaisivat sen, jos ne sallisivat Saksan
hallituksen pyyt tai varsinkin vastaanottaa kasakoiden apua.
Muistettakoon, ett riippumattomuussotansa jlkeen Napoleon I vastaan
Saksa oli vuosikymmeni avuttomana tsaarin jalkain juuressa.

Englannin tyvenluokka ojentaa Ranskan samoin kuin Saksankin
tylisille veljellisesti ktens. Se on lujasti vakuutettu, ett,
miten paraillaan riehuva hirvittv sota pttyneekin, kaikkien maiden
tylisten yhteenliittyminen lopullisesti tulee perinjuurin hvittmn
sodan. Samaan aikaan kuin virallinen Ranska ja virallinen Saksa
syksyvt veljesverta vuodattavaan taisteluun, lhettvt tyliset
toisilleen rauhan ja ystvyyden viestej. Tm ainoa suuri tosiasia,
jolla ei ole vertaista menneisyyden historiassa, avaa nkalan
kirkkaampaan tulevaisuuteen. Se todistaa, ett vanhan yhteiskunnan, sen
taloudellisen kurjuuden ja valtiollisen jrjettmyyden vastakohtana on
syntymss uusi yhteiskunta, jonka kansainvlisen periaatteena tulee
olemaan rauha, koska kaikkien kansojen keskuudessa vallitsee sama
periaate -- tyn periaate! Tmn uuden yhteiskunnan uranuurtaja on
kansainvlinen tyvenliitto.

Lontoossa, 23 p:n heink. 1870.




II.

Pneuvoston toinen selostus saksalais-ranskalaisesta sodasta.


Ensimmisess selostuksessamme 23 p. heink. sanottiin: "Toisen
keisarikunnan kuolinkello on jo Pariisissa kalahtanut. Se tulee
pttymn niinkuin se oli alkanutkin: irvikuvaan. Mutta lkmme
unohtako, ett ne olivat Euroopan hallitukset ja hallitsevat luokat,
jotka tekivt mahdolliseksi, ett Louis Bonaparten onnistui kokonaista
18 vuotta nytell toisen keisarikunnan kuntoon saattamisen julmaa
ilveily."

Siis jo ennen kuin sotatoimet olivat alkaneet, ksittelimme me
bonapartelaista saippuakuplaa menneisyyteen kuuluvana ilmin.

Me emme ole pettyneet toisen keisarikunnan elinvoimaisuuden suhteen. Me
emme olleet myskn vrss peljtessmme, ett Saksan sota tulisi
"kadottamaan ankarasti puolustusta tarkoittavan luonteensa ja
muuttumaan sodaksi Ranskan kansaa vastaan". Puolustussota pttyi
itse asiassa silloin, kun Louis Bonaparte ja Sedan antautuivat ja
tasavalta julistettiin Pariisissa. Mutta jo paljon ennen nit
tapahtumia, jo samalla hetkell, jolloin bonapartelaisten aseitten
tydellinen mdnnisyys oli kynyt selville, ptti preussilinen
sotilassuosikkijoukkue ryhty valloitussotaan. Kuningas Wilhelmin oma,
sodan alussa antama julistus oli tosin kiusallisena esteen tiell.
Valtaistuinpuheessaan Pohjois-Saksan valtiopivill oli hn
juhlallisesti julistanut kyvns sotaa Ranskan keisaria eik Ranskan
kansaa vastaan. 11 p:n elok. oli hn antanut Ranskan kansalle
manifestin, jossa sanottiin: "Keisari Napoleon on sek maalla ett
merell hyknnyt Saksan kansaa vastaan, joka on toivonut ja yhti
toivoo saavansa el rauhassa Ranskan kansan kanssa. Min olen ottanut
Saksan armeijan pllikkyyden ksiini torjuakseni hnen hykkyksens
ja sotatapaukset ovat pakottaneet minut astumaan Ranskan rajojen yli."
Ei siin kyllin, ett hn vitt sotaa "puolustussodaksi" ilmoittaen
ottaneensa armeijan pllikkyyden ksiins "hykkyksen torjumista"
varten, vaan lis hn viel, ett "sotatapaukset ovat pakottaneet"
hnet astumaan Ranskan rajojen yli. Puolustussota luonnollisesti ei
est ryhtymst hykkmn, kun vaan "sotatapaukset" siihen
pakottavat!

Niin oli tm jumalaapelkvinen kuningas Ranskan ja koko maailman
edess sitoutunut kymn pelkk puolustussotaa. Miten saada hnet
vapautetuksi tst juhlallisesta lupauksesta? Nyttmohjaajain tytyi
saada asia nyttmn silt, ett hallitsija iknkuin vastenmielisesti
taipuisi noudattamaan Saksan kansan vastaansanomatonta ksky. He
antoivat suunvuoron heti Saksan vapaamieliselle keskiluokalle, sen
professoreille, kapitalisteille, kaupunginvaltuutetuille ja
sanomalehtimiehille. Tm keskiluokka, joka vuosina 1846-1870
taisteluissaan kansalaisvapauden puolesta oli antanut kerrassaan ennen
nkemttmn horjuvaisuuden, kykenemttmyyden ja pelkuruuden nytteen,
oli luonnollisesti suuresti ihastunut saadessaan astua Euroopan
nyttmlle saksalaisen patriotismin (isnmaallisuuden) kiljuvana
leijonana. Se otti kansalaisten riippumattomuuden vrn kaavun
pllens uskotellakseen, ett se muka pakottaisi Preussin hallitusta
-- mihin? Juuri tmn hallituksen salaisiin suunnitelmiin. Se katui
vuosikausia kestnytt, melkein jumalista uskoaan Louis Bonaparten
erehtymttmyyteen vaatimalla nekksti Ranskan tasavallan
paloittelemista. Kuunnelkaammepa hetkinen niden ytimekkiden
patrioottien uskottaviksi tekemi verukkeita!

He eivt uskalla vitt, ett Elsass-Lothringin vest haluaa
saksalaisten syleily -- asia on aivan pinvastoin. Kurittaakseen
Strassburgin ranskalaista isnmaanrakkautta pommitettiin tuota
kaupunkia, joka on itseninen, vahvasti varustettu linnoitus,
tarkotuksettomsti ja raakamaisesti 6 piv yhteen menoon
"saksalaisilla" rjhtvill kuulilla, sytytettiin tuleen ja surmattiin
suuri joukko sen puolustukseen kykenemttmi asukkaita. Niin kyll --
mutta niden maakuntain maaper oli pitkn aikaa sitten kuulunut
jollekin aikoja sitten nukahtaneelle saksalaiselle valtakunnalle.
Nytt senthden kuin olisivat maapohja ja ihmiset, jotka sill ovat
kasvaneet, takavarikoitavat luovuttamattomana saksalaisena omaisuutena.
Jos Euroopan vanha kartta kerran muovaillaan uudelleen historiallisen
oikeuden mukaan, niin silloin emme saa missn tapauksessa unhottaa,
ett Brandenburgin vaaliruhtinas aikanaan oli preussilisten
valloitustensa thden Puolan tasavallan vasalli.

Viekkaat patriootit kuitenkin vaativat Elsassia ja saksalaista
Lothringia "aineellisena vakuutena" ranskalaisia hykkyksi vastaan.
Kun tm halveksittava tekosyy on pannut joukon heikkopisi sekasin,
on velvollisuutemme vhn lhemmin kosketella sit.

On epilyksetnt, ett Elsassin ja vastapt olevan Rheinin rannan
yleinen muodostus sek sellaisen suuren linnoituksen kuin Strassburgin
olemassaolo joksikin Baselin ja Germersheimin puolivliss on hyvin
edullinen ranskalaisten hykkykselle Etel-Saksaan, samalla kuin se
omituisella tavalla vaikeuttaa hykkyst Etel-Saksasta Ranskaan.
Edelleen on epilyksetnt, ett Elsassin ja saksalaisen Lothringin
anastus vahvistaisi suuresti Etel-Saksan rajaa. Se tulisi silloin
hallitsemaan Vogesien harjaa pitkin niiden koko pituutta ja niit
linnoituksia, jotka hallitsevat sen pohjoisia vuorisolia. Jos Metz'kin
vallattaisiin, niin olisi Ranskalta epilemtt riistetty kaksi sen
trkeint toiminta-asemata Saksaa vastaan, mutta mikn ei estisi sit
perustamasta uusia Nancy'n ja Verdun'iin. Saksan hallussa on Koblenz,
Mainz, Germersheim, Rastat! ja Ulm -- hyvi tukikohtia Ranskaa vastaan,
joita Saksa on suuresti kyttnyt hyvksens tss sodassa. Mink
oikeuden varjolla voisi se kadehtia Ranskalta Metz'i ja Strassburgia,
ainoita merkitsevmpi linnoituksia, jotka sill on tll seudulla?

Sitpaitsi on Strassburg Etel-Saksalle vaarana ainoastaan niin kauan
kuin tm on Pohjois-Saksasta erilln oleva valta. V. 1792-95 ei
Etel-Saksaa koskaan ahdistettu tlt taholta, koska Preussi otti osaa
Ranskan vallankumousta vastaan kytyyn sotaan. Mutta niin pian kuin
Preussi 1795 teki yksityisrauhansa ja jtti Etel-Saksan oman onnensa
nojaan, alkoivat hykkykset sit vastaan, Strassburg tukikohtana, ja
jatkuivat aina vuoteen 1809. Todellisuudessa voi yhdistynyt Saksa tehd
Strassburgin ja jokaisen ranskalaisen armeijan Elsassissa
vaarattomaksi, jos se keskitt kaikki joukkonsa Saarlouis'n ja Landaun
vlille, kuten tss sodassa on tapahtunut, ja joko hykk eteenpin
tai ryhtyy taisteluun Mainz'in ja Metzin vlisell tiell. Niin kauan
kuin saksalaisten joukkojen pvoimat ovat siell, on jokainen
Strassburgista Etel-Saksaan ryntv armeija kierretty ja sen yhteys
muihin uhattu. Jos nykyinen sota on nyttnyt jotakin, niin on se
nyttnyt, miten helppo on Saksasta ksin hykt Ranskaan.

Mutta -- rehellisesti puhuaksemme -- eik ylipns ole jrjetnt ja
meidn ajallemme vierasta, ett sotilaalliset nkkohdat kohotetaan
siksi periaatteeksi, jonka mukaan kansalliset rajat ovat mrttvt?
Jos tahtoisimme noudattaa tt snt, niin voisi Itvalta vaatia
Venetsian ja Mincio-linjan ja Ranska Rheinin-linjan suojaamaan
Pariisia, joka varmasti on suojattomampi koillisesta kuin Berliini
lounaisesta suunnattuja hykkyksi vastaan. Jos rajat ovat mrttvt
sotaetuja silmll piten, niin ei vaatimuksilla tule koskaan olemaan
loppua, koska jokainen sotalinja vlttmttmsti on puutteellinen ja
voidaan parantaa ainoastaan uusien alueiden anastamisella. Eik sit
sotalinjaa sitpaitsi voida koskaan mrt lopullisesti ja
oikeudenmukaisesti, koska voittaja aina pakottaa voitetun suostumaan
siihen ja siin on sen johdosta jo uuden sodan siemen.

Kaiken historian opetus on: kansakuntain laita on sama kuin
yksityisten. Hykkyksen mahdollisuuden estmiseksi on riistettv
niilt kaikki puolustuskeinot. Ei riit, ett ky vastustajaa kurkkuun
kiinni vaan on se heti tapettava. Jos koskaan valloittaja on ottanut
"aineelliset vakuudet" musertaakseen kansakunnan voimat, niin teki sen
Napoleon I Tilsitin sopimuksen ja sen tavan kautta, jolla hn pani sen
tytntn Preussia ja muuta Saksaa vastaan. Ja kuitenkin murtui
muutamia vuosia myhemmin hnen jttilisvaltansa kuin mdntynyt ruoko
Saksan kansan edess. Mit ovat ne "aineelliset vakuudet", jotka
Preussi hurjimmissa unelmissaan saa pakotetuksi Ranskan antamaan,
verrattuina niihin, jotka Napoleon I kiristi silt itseltn. Tulos ei
tule tll kertaa olemaan vhemmn turmiollinen. Historia ei tule
mittaamaan kostoansa Ranskalta riistettyjen nelipeninkulmain, vaan sen
rikoksen suuruuden mukaan, ett 19:nnen vuosisadan jlkimmisell
puoliskolla on jlleen hertetty eloon valloituspolitiikka.

Saksalaisen kiihkoisnmaallisuuden toitottajat sanovat: ette saa
sekoittaa saksalaisia ranskalaisiin. Me emme tavoittele mainetta,
ainoastaan turvallisuutta. Saksalaiset ovat pohjaltaan rauhaa
rakastavaa kansaa. Heidn harkitsevan huolenpitonsa alaisena ollessa
muuttuu itse valloituskin tulevan sodan syyst ikuisen rauhan pantiksi.
Luonnollisestikaan ei se ollut Saksa, joka 1792 ryntsi Ranskaan
ylevn pmrnn 1700-luvun vallankumouksen kukistaminen
paineteilla! Eik se ollut Saksa, joka tahrasi ktens Italian
valloituksessa, Unkarin sortamisessa ja Puolan jaossa? Sen nykyinen
sotilasjrjestelm, joka jakaa koko voimakkaan miespuolisen vestn
kahteen osaan -- palveluksessa olevaan seisovaan sotavkeen ja toiseen
lomalla olevaan seisovaan varavkeen, jotka molemmat ovat yht suuressa
mrss velvollisia tottelemaan ruhtinasta jumalan armosta --
sellainen sotilasjrjestelm on luonnollisesti erinomainen
mailmanrauhan "aineellinen vakuus" ja sen lisksi sivistyksen korkein
pmr! Saksassa niinkuin kaikkialla muuallakin myrkyttvt
vallitsevan jrjestelmn hovinarrit yleist mielipidett
suitsutuksillaan ja valheellisilla itsekiitoksillaan.

He nyttvt pahastuneilta katsellessaan ranskalaisia Metzin ja
Strassburgin linnoituksia -- nm saksalaiset patriootit --,
mutta he eivt ne mitn pahaa siin moskovalaisten kauheassa
linnoitusjrjestelmss, johon kuuluvat Warsova, Modlin ja Ivangorod.
Samalla kun he vapisevat kauhusta peljtessn bonapartelaisia
hykkyksi, sulkevat he silmns silt hpelt, mik on tsaarin
suojeluksenalaisuudesta.

Aivan samoin kuin 1865 Louis Bonaparte ja Bismarck, vaihtoivat 1870
Gortschakoff ja Bismarck lupauksia keskenn. Aivan samoin kuin Louis
Napoleon imarteli itsen sill, ett 1866 v:n sota molemmin puolin
uuvuttamalla Itvaltaa ja Preussia tulisi koroittamaan hnet Saksan
korkeimmaksi riidanratkaisijaksi, aivan samoin oli Aleksanteri
mielissn siit, ett 1870 v:n sota molemmin puolin nnnyttmll
Saksaa ja Ranskaa koroittaisi hnet eurooppalaisen lnnen korkeimmaksi
erotuomariksi. Samaten kuin toinen keisarikunta piti Pohjois-Saksan
liittoa olemassaololleen sopimattomana, aivan samaten tytyi
autokratisen (itsevaltaisen) Venjn uskoa Preussin johtaman Saksan
valtakunnan uhkaavan itsen. Se on vanhan poliittisen jrjestelmn
laki. Sen alueella on toisen voitto toisen hvi. Tsaarin suurempi
vaikutusvalta Euroopassa johtuu siit, ett hnell on ollut vanhastaan
yliherruutta Saksassa. Voiko tsaari tyyty asemansa heikontamiseen
ulkomaihin nhden juuri samalla hetkell, jolloin tulivuorentapaiset
yhteiskunnalliset voimat itse Venjll uhkaavat trisytt
itsevaltiuden syvimpi perustuksia? Jo kyttvt Moskovan lehdet samaa
kielt kuin bonapartelaiset sanomalehdet v:n 1866 sodan jlkeen.
Uskovatko saksalaiskiihkoilijat todellakin, ett Saksan vapaus ja rauha
tulevat turvatuiksi, jos ne pakottavat Ranskan Venjn syliin? Jos
aseellinen menestys, voitonylpeys ja hallitsijasukujen juonet
houkuttelevat Saksan ryvmn saaliikseen ranskalaista aluetta, j
sille ainoastaan kaksi tiet valittavaksi. Joko tytyy sen, mink
seurauksen uhalla tahansa, ruveta Venjn paisuttamisen julkiseksi
orjaksi tai sitten tytyy sen lyhyen levon jlkeen varustautua uuteen
"puolustussotaan", ei mihinkn tuollaisen sken leivottuun
"paikallistettuun" sotaan, vaan rotusotaan yhdistyneit slaavilaisia ja
romanilaisia rotuja vastaan.

Saksan tyvenluokka on tarmokkaasti tukenut tt sotaa,
jonka estminen ei ollut sen vallassa, mutta jota kydn
Saksan riippumattomuuden puolesta ja sen sek koko Euroopan
vapauttamiseksi toisen keisarikunnan raskaasta painajaisesta. Saksan
teollisuustyliset ovat yhdess maatylisten keralla antaneet
jnteit ja lihaksia sankarillisille joukoille, jtten puoleksi
nlkiintyneet perheet jlkeens. Vieraalla maalla kytyjen taistelujen
harventamia rivej tulee kotoinen kurjuus viel enemmn harventamaan.
Tyliset puolestaan vaativat nyt "vakuuksia", takeita siit, ett
heidn valtavat uhrauksensa eivt ole menneet hukkaan, ett he ovat
valloittaneet vapauden, ett heidn bonapartelaisista armeijoista
saamansa voitot eivt muutu Saksan kansalle tappioksi kuten vuonna
1815. Ja ensimmisen tllaisena vakuutena vaativat ne "kunniallista
rauhaa Ranskalle" ja "Ranskan tasavallan tunnustamista".

Saksan sosialidemokratisen tyvenpuolueen keskusvaliokunta julkaisi
lokakuun 5 p:n manifestin, jossa se pontevasti vaati nit
vakuuksia. "Me", sanottiin julistuksessa, "panemme vastalauseemme
Elsass-Lothringin anastusta vastaan. Ja me tiedmme puhuvamme Saksan
tyvenluokan nimess. Ranskan ja Saksan yhteisten etujen, rauhan ja
vapauden thden sek lnsimaisen sivistyksen suojelemiseksi itmaista
raakalaisuutta vastaan eivt Saksan tyliset tule krsivllisin
sietmn Elsass-Lothringin anastamista... Me tulemme uskollisina
muiden maiden tylistoverien keralla puolustamaan kyhlistn yhteist
kansainvlist asiata!"

Onnettomuudeksi emme voi luottaa heidn vlittmn menestykseens. Kun
Ranskan tyliset eivt rauhan vallitessa voineet saada hykkj
seisautetuksi, onko silloin Saksan tylisill suuremmat mahdollisuudet
saada voittaja pyshtymn keskell aseitten kalsketta? Saksan
tylisten manifestissa vaaditaan Louis Bonaparten luovuttamista
alhaisena rikoksentekijn Ranskan tasavallalle. Heidn valtaherransa
tekevt voitavansa saadakseen hnet, joka on paras mies tuhoamaan
Ranskan, pistetyksi jlleen Tuilerie'hin. Miten lieneekin, historia
tulee osoittamaan, ett Saksan tyliset eivt ole samasta taipuisasta
aineesta tehtyj kuin Saksan keskiluokka. He tulevat tekemn
velvollisuutensa.

Heidn kerallansa tervehdimme mekin tasavallan toteuttamista Ranskassa,
mutta samaan aikaan vaivaavat meit huolet, jotka toivottavasti
osoittautuvat perusteettomiksi. Tm tasavalta ei ole syssyt
valtaistuinta, vaan ainoastaan ottanut sen tyhjn tilan. Se tasavalta
ei ole julistettu yhteiskunnallisena voittona, vaan kansallisena
puolustustoimenpiteen. Se on vliaikaisen hallituksen ksiss,
joka on kokoonpantu osaksi yleisesti tunnetuista orleanisteista
osaksi porvarillisista tasavaltalaisista. Ja niiden joukossa on
muutamia, joihin v:n 1848 keskuunkapina on painanut lhtemttmn
hpepilkkunsa. Tynjako tmn hallituksen jsenten kesken nytt
lupaavan vain vhn hyv. Orleanistit ovat vallanneet vahvat asemat
-- armeijan ja poliisilaitoksen -- samalla kun luulotelluille
tasavaltalaisille on annettu lavertelupaikat. Muutamat niiden
ensimmisist teoista osoittavat joksikin selvsti, ett ne eivt ole
perineet keisarikunnalta ainoastaan kasan raunioita, vaan myskin
pelkonsa tyvenluokkaa kohtaan. Kun nyt suun tydelt luvataan
tasavallan nimess ihan mahdottomia asioita, eikhn se vain tapahdu
siin tarkoituksessa, ett saataisiin nousemaan ilmoille huutoja
"mahdollisen" hallituksen aikaansaamisesta? Eikhn tasavalta
porvarillisten silmiss, jotka mielelln kaivaisivat sille hautaa, ole
vain ylipsykeino orleanistisen hallituksen uusimiseen.

Niinp on Ranskan tyvenluokka joutunut mit vaikeimpiin
olosuhteisiin. Jokainen yritys syst uusi hallitus hetkell, jolloin
vihollinen jo melkein kolkuttaa Pariisin porteille, olisi eptoivoista
hulluutta. Ranskan tylisten tytyy tehd velvollisuutensa
kansalaisina, mutta he eivt saa antautua v:n 1792 kansallisten
muistojen valtaan, niinkuin Ranskan talonpojat antoivat ensimmisen
keisarikunnan kansallisten muistojen pett itsens. Heidn ei ole
palattava menneisyyteen, vaan rakennettava tulevaisuutta. Kyttkt he
levollisesti ja pttvisesti hyvksens ne keinot, mitk
tasavaltainen vapaus heille antaa, oman luokkansa perinpohjaiseen
jrjestmiseen. Se tulee antamaan heille uusia, jttilismisi voimia
Ranskan uudestaan luomista ja yhteisen tehtvmme -- kyhlistluokan
vapauttamisen -- toteuttamista varten. Heidn voimastaan ja
viisaudestaan riippuu tasavallan kohtalo.

Englannin tyvest on jo ryhtynyt toimenpiteisiin musertaakseen
terveellisell painostuksella ulkoapin hallituksensa vastahakoisuuden
Ranskan tasavallan tunnustamisessa. Tm Englannin hallituksen nykyinen
epriminen tulee todennkisesti jlleen korvaamaan v:n 1792 sodan
jakobiineja vastaan ja sen sopimattoman kiireen, jolla se silloin antoi
valtiokeikaukselle tunnustuksensa. Englannin tyvest vaatii
sitpaitsi hallitukseltaan, ett se kaikin voimin tulee vastustamaan
Ranskan paloittelemista, jota osa englantilaista sanomalehdist on
kyllin hpemtn tahtomaan. Sama sanomalehdist, joka kaksikymment
vuotta on jumaloinut Ludvig Bonapartea Euroopan kaitselmuksena ja
osoittanut voimakasta suosiotaan ameriikkalaisten orjain omistajien
kapinalle. Nyt kuten ennenkin tekee se suojelusvalleja orjainpitjille.

Kehoittakoot kaikkien maiden kansainvlisen tyvenliiton osastot
tyvenluokkaa uutteraan toimintaan. Jos tyliset unohtavat
velvollisuutensa, jvt toimettomiksi, niin tulee nykyinen kauhea sota
olemaan viel kauheampien kansainvlisten taistelujen edellkvij ja
johtamaan jokaisessa maassa uusiin tylisten tappioihin, joita
tuottavat miekan, maanomistuksen ja poman herrat.

Vive la rpublique! (Elkn tasavalta!)

Lontoossa 9 p. syysk. 1870.




Pneuvoston selostus kansalaissodasta Ranskassa 1871.


I.

Syyskuun 4 p:n 1870, kun Pariisin tyliset julistivat tasavallan,
jota melkein samalla hetkell juhli koko Ranska, yhden ainoankaan nen
nousematta vastaan, -- otti vehkeilev ryhmkunta mainetta
tavoittelevia asianajajia, etunenss Thiers valtiomiehen ja Trochu
kenraalina, haltuunsa Htel de Ville'n (kaupungintalon). Nit miehi
elhdytti silloin niin kiihke usko Pariisin kutsumukseen kaikkina
historiallisen pulan knnekohtina edustaa Ranskaa, ett saadakseen
anastamansa Ranskan hallitsija-arvot nyttmn oikeilta, nytti heist
riittvlt, kun esittivt niiden tueksi jo rauenneet Pariisilta
saamansa edustajavaltuudet. Toisessa julistuksessamme viimeisest
sodasta, viisi piv niden henkiliden pinnalle nousun jlkeen,
sanoimme me, mit miehi he olivat. Ja kuitenkin salli Pariisi
taistelun myllkss, kun todelliset tyvenjohtajat viel viruivat
Bonaparten vankiloissa ja preussiliset jo kulkivat tydess marssissa
Pariisia kohti, heidn kyd ksiksi valtiovaltaan, mutta ainoastaan
sill nimenomaisella ehdolla, ett tmn valtiovallan tuli palvella
yksistn kansallista puolustusta. Mutta Pariisia ei voitu
puolustaa, jollei aseistettu sen tyvest, jollei muutettu sit
kyttkelpoiseksi sotajoukoksi ja kouluutettu sen rivej itse sodassa.
Mutta aseistettu Pariisi oli samaa kuin aseistettu vallankumous.
Pariisin voitto preussilisest hykkjst olisi ollut Ranskan
tyvestn voitto Ranskan kapitalisteista ja omista valtioloisistaan.
Tss ristiriidassa kansallisen velvollisuuden ja luokkaetujen vlill
ei kansallisen puolustuksen hallitus eprinyt silmnrpystkn -- se
muuttui kansallisen kavalluksen hallitukseksi.

Ensi tykseen lhetti se Thiers'in kiertomatkalle Eurooppaan, hovista
hoviin, kerjmn sielt vlityst tarjoamalla vaihdettavaksi
tasavallan kuninkaaseen. Nelj kuukautta piirityksen alkamisen jlkeen,
kun nytti tulleen hetki, jolloin oli pstettv julkisuuteen
ensimminen sana antautumisesta, puhui Trochu Jules Favre'n ja muiden
hallituksen jsenten lsn ollessa Pariisin kokoontuneille mreille
(maire, piiripormestari) seuraavasti:

"Ensimminen kysymys, mink juuri syyskuun 4 p:n iltana
virkatoverini minulle tekivt, oli: onko Pariisilla minknlaisia
menestyksen toiveita kest preussilisen armeijan piirityst?
Min en vitkastellut vastatessani siihen _kieltvsti_. Useat
minun tll olevista virkatovereistani voivat taata sanojeni
todenperisyyden ja minun kiinnipysymiseni tss mielipiteess. Min
sanoin heille, juuri nill samoilla sanoilla, ett asiain nykyisell
kannalla ollessa on hulluutta koittaa pit Pariisia preussilist
piirityst vastaan. Epilemtt, lissin, sankarillista hulluutta,
mutta ei myskn mitn muuta... Tapaukset (joita hn itse johti)
eivt ole osoittaneet minun aavistuksiani vriksi." Tmn Trochu'n
pienen, sievn puheen julkaisi perstpin yksi lsn olleista
mreist, hra Corbon.

Siis: samana iltana kuin tasavalta julistettiin oli Trochu'n
virkatovereille tunnettua, ett Trochu'n "suunnitelmana" oli Pariisin
antautuminen. Jos kansallinen puolustus olisi ollut trkemp kuin
vain tekosyy Thiers'ille, Favre'lle ja kumppaneille kiivet valtaan,
niin nm syyskuun 4 pivn nousukkaat olisivat 5 p:n luopuneet
hallituksesta, olisivat paljastaneet Pariisin vestlle Trochun
"suunnitelman" ja vaatineet sit joko heti antautumaan tai ottamaan
kohtalonsa omiin ksiins. Mutta sen sijaan pttivt nm kunniattomat
petturit parantaa Pariisin "sankarillista hulluutta" nlll ja
verisill pill ja sillvlin pilkata sit sellaisilla suurisanaisilla
julistuksilla kuin ovat esim. seuraavat: "Trochu, Pariisin kuvernri,
ei tule koskaan antautumaan!" Ja Jules Favre, ulkoministeri, "ei tule
luovuttamaan tuumaakaan alueestamme eik kivekn linnoituksistamme".
Erss kirjeessn Gambettalle tunnustaa sama Jules Favre, ettei
"puolustauduttu" preussilisi, vaan _Pariisin tyvke_ vastaan. Koko
piirityksen ajan laskettelivat bonapartelaiset kurkun katkaisijat,
joille Trochu viisaasti oli uskonut pariisilaisarmeijan komennuksen,
salaisessa kirjeenvaihdossaan kehnoja sukkeluuksia kouraantuntuvasta
puolustusilveilyst. Tarkasteltakoon esim. Alphonse Simon Guiod'n,
pariisilaisarmeijan tykistn ylikomentajan, kunnialegionan suuren
ristin kantajan ja Suzanne'n tykistn divisionakenraalin, vlist
kirjeenvaihtoa, jonka kommuuni on julkaissut. Viimeinkin 28 p:n
tammik. 1871 pudottivat he pois petkutusnaamarinsa. rimmilleen
alentuneen kaikella uljuudella tuli kansallisen puolustuksen hallitus
Pariisin antautumisessa nkyville Bismarckin vangeista kokoonpantuna
Ranskan hallituksena -- niin ylenkatsottavan alhainen osa, ett yksinp
Ludvig Napoleon Sedan'issa oli kavahtanut sit. Maalisk. 18 p:n
jlkeisess hurjassa paossaan Versailles'iin jttivt "kapitulardit"
(antautujat) jlkeens Pariisiin asiakirjan arvoisen todistuksen
kavalluksestaan. "Hvittkseen tmn", sanoo kommuuni erss
maaseutujulistuksessaan, "eivt nm miehet olisi kammoneet muuttaa
Pariisia verimeren huuhtelemaksi rauniokasaksi".

Mutta tahtoessaan aikaansaada tmn tuloksen oli useilla
puolustushallituksen pjsenill sitpaitsi viel aivan omat
yksityiset syyns.

Heti aselevon solmiamisen jlkeen julkaisi Millire, Pariisin edustaja
kansalliskokouksessa, joka nyttemmin on ammuttu Jules Favren
nimenomaisesta kskyst, koko joukon luotettavia laillisia asiakirjoja
todistaakseen niiden nojalla, ett Jules Favre, joka eli villiss
avioliitossa ern Algieriss asustavan juopporatin rouvan kanssa, ylen
uhkarohkeitten, useampien vuosien varrella tehtyjen vrennysten sarjan
avulla oli aviorikoksessa syntyneitten lastensa nimess huiputtanut
itselleen suuren perinnn ja sill tavalla tullut rikkaaksi mieheksi.
Ja viel todistettiin, ett hn erss oikeiden perillisten nostamassa
oikeudenkynniss vltti paljastuksen ainoastaan sen kautta, ett
bonapartelaiset tuomioistuimet erikoisesti hnt suosivat. Kun nist
kuivista oikeuden pytkirjoista ei kynyt pseminen eroon, ei edes
kytettvinn olevilla runsailla puhetaidollisilla hevosvoimilla, piti
Jules Favre ensi kerran elmssn suunsa kiinni, kaikessa
hiljaisuudessa jden odottamaan kansalaissodan puhkeamista,
pstkseen silloin raivossaan parjaamaan Pariisin kansaa karanneiden
rangaistusvankien roistojoukoksi, joka ilmeisesti kapinoi perhett,
uskontoa, omaisuutta ja jrjestysvaltaa vastaan. Ja tuskin oli tm
sama vrentj pssyt valtaan, kun hn, heti syysk. 4 p:n jlkeen,
myttunnosta laski vapaaksi Picard'in (Pic'in) ja Taillefer'in, jotka
molemmat, vielp keisarikunnan aikana, olivat tuomitut vrennyksest
L'Etendard-lehdelle sattuneen hvistysjutun yhteydess. Toinen nist
miehist, Taillefer, oli kyllin julkea lhtekseen kommuunin aikana
Pariisiin ja joutui siell heti kiinni. Ja kaiken tmn jlkeen huusi
Jules Favre kansalliskokouksen puhujalavalta koko maailmalle, ett
pariisilaiset laskivat kaikki kuritushuonevankinsa vapaiksi.

Ernest Picard, joka kansallisen puolustuksen hallituksessa
nytteli Karl Vogt'in osaa ja joka itse nimitti itsens tasavallan
sisministeriksi, senjlkeen kuin hn turhaan oli yritellyt pst
keisarikunnan sisministeriksi, -- on ern Arthur Picardin veli,
joka oli huijarina potkittu pois Pariisin prssist (Pariisin
poliisipllystn raportti 13.7.1867) ja oman tunnustuksensa mukaan
todistettu syypksi 300,000 francin varkauteen, jonka hn oli tehnyt
Socit Gnrale, Rue Palestro 5, nimisen liikkeen haarakonttorin
johtajana (poliisipllystn raportti 11.12.1868). Tmn Arthur
Picardin nimitti Ernest Picard sanomalehtens "L'lecteur Libre"
toimittajaksi. Samalla kun tavallisia prssimiehi johdettiin harhaan
tmn ministerilehden virallisilla valeilla, juoksi Arthur Picard
edestakaisin ministerin ja prssin vli ja muutti Ranskan armeijan
tappiot kteiseksi voitoksi. Tmn vilpittmn veljesparin koko
asioimiskirjeenvaihto joutui kommuunin ksiin.

Jules Ferry'n, joka ennen syysk. 4 p:v oli leivtn asianajaja,
onnistui Pariisin "mrin" piirityksen aikana keinotella nlnhdst
itselleen kokonaisen omaisuuden. Se piv, jona hnen on vastattava
taloudenpidostaan, tulee myskin olemaan hnen tuomiopivns.

Nm miehet saattoivat nyt lyt itselleen tickets-of-leave'n[2]
ainoastaan Pariisin raunioista. He olivat juuri niit miehi, joita
Bismarck tarvitsi. Hiukan silmnkntjtemppuja -- ja Thiers, joka
thn saakka oli ollut hallituksen salainen kuiskaaja, ilmestyi nyt sen
johtoon mukanaan tickets-of-leave-miehi ministerein.

Thiers, tm kpikasvannainen, on enemmn kuin puoli vuosisataa
hurmannut Ranskan ylluokkaa, koska hn on oman luokkansa
turmeltuneisuuden tydellistynein henkinen ilmi. Ennenkuin hnest
tuli valtiomies, oli hn jo nyttnyt valehtelemistaitonsa
historiankirjoittajana. Hnen julkisen elmns aikakirjat ovat Ranskan
onnettomuuksien historiaa. Ollessaan ennen vuotta 1830 liitossa
tasavaltalaisten kanssa sieppasi hn Ludvig Philipilt ministeripaikan
kavaltamalla suojelijansa Lafitten. Kuninkaan suosioon hn sukeltausi
lietsomalla roskaven mellakoita papistoa vastaan, joiden mellakoiden
aikana Saint-Germain l'Auxerrois'n kirkko ja arkkipiispan palatsi
rystettiin, ja kytkselln Berry'n herttuatarta kohtaan, jonka luona
hn samalla kertaa nytteli sek ministeriurkkijan ett vankilaktiln
osaa. Hnen tytn oli tasavaltalaisten teurastaminen Rue
Transnonain'ill, hnen tytn sit seuraavat hpelliset syyskuunlait
sanomalehdist ja yhdistymisoikeutta vastaan. 1840, jolloin hn taas
sukelsi esiin ministeripresidenttin, hmmstytti hn Ranskaa Pariisin
linnoittamissuunnitelmallaan. Tasavaltalaisille, jotka syyttivt tt
suunnitelmaa salakavalaksi juoneksi Pariisin vapautta vastaan, vastasi
hn edustajakamarissa:

"Miten? Kuvitteletteko, ett varustuslaitokset jolloinkin voisivat
uhata vapautta? Ennen kaikkea parjaatte te silloin jokaista mahdollista
hallitusta, jos edellyttte, ett se jolloinkin yrittisi vahvistaa
asemaansa pommittamalla Pariisia... Sellainen hallitus olisi voittonsa
jlkeen sata kertaa mahdottomampi kuin sit ennen." Tosiaankaan ei
olisi mikn muu hallitus koskaan uskaltanut pommittaa Pariisia sen
omista linnoituksista kuin se, joka jo etukteen oli jttnyt samat
linnoitukset preussilisille.

Kun kuningas Bomba tammikuussa 1848 kokeili Palermolla, nousi Thiers,
joka ei silloin ollut pitkn aikaan ollut ministerin, taas kerran
puhumaan kamarissa: "Te tiedtte, hyvt herrat, mit Palermossa
tapahtuu. Te kaikki vavahdatte kauhusta (parlamentarisessa
merkityksess!), kun kuulette, ett suurta kaupunkia on
neljkymmentkahdeksan tuntia yhteen menoon pommittanut -- kuka? Vieras
vihollinenko, joka kytt sotaoikeuttaan? Ei, hyvt herrat, vaan sen
oma hallitus. Ja mink thden? Koska onneton kaupunki vaati
oikeuksiansa. Ja siit, ett se vaati oikeuksiaan, sai se niskaansa 48
tuntia pommitusta... Sallikaa minun vedota Euroopan yleiseen
mielipiteeseen. On kuin tekisi palveluksen ihmiskunnalle, kun nousee ja
Euroopan ehk suurimmalta puhujalavalta laskee kuuluville muutamia
suuttumuksen sanoja (aivan oikein: sanoja!) moisia ilkitit vastaan.
Kun hallitsija Esparterolla, joka kuitenkin oli tehnyt maalleen
palveluksia (enemmn ainakin kuin Thiers koskaan!), oli tarkoitus
pommittaa Barcelonaa kukistaakseen ern kapinan, silloin kohosi
kaikilta maailman kulmilta yleinen vihastuksen huuto."

Kahdeksantoista kuukautta myhemmin oli Thiers yhten kaikkein
raivoisimmista puolustamassa Ranskan armeijan pommitusta Roomaa
vastaan. Kuningas Bomban virhe nytt olleen vain siin, ett hn
rajoitti pommituksensa neljnkymmeneenkahdeksaan tuntiin.

Joitakin pivi ennen helmikuun vallankumousta, suuttuneena
pitkaikaisesta, pakollisesta virattomana olostaan ja petoksista,
joista Guizot oli hnet tuominnut, ja vainuten kansanliikkeen
lhenevn, selitti Thiers edustajakamarille samaan valheelliseen
jttilistyyliin, joka hankki hnelle pilkkanimen Mirabeau-mouche
(Mirabeau-krpnen):

"_Min kuulun vallankumouksen puolueeseen_, ei ainoastaan Ranskan, vaan
koko Euroopan ksittvn. Min toivon, ett vallankumous hallitus
pysyisi maltillisten miesten ksiss,... mutta vaikkapa tm hallitus
joutuisi kiihkeiden, vielp radikalisten (jyrkkien) henkiliden
ksiin, niin en min sittenkn tule hylkmn asiatani. Min tulen
aina kuulumaan vallankumouspuolueeseen."

Helmikuun vallankumous tuli. Sen sijaan, ett olisi pannut Guizot'n
ministeristn tilalle Thiers'in ministeristn, kuten pikku miehemme oli
uneksinut, tunki se pois Louis Philipin korvatakseen hnet
tasavallalla. Voiton ensi pivn ktkeytyi tm mies huolellisesti,
unohtaen, ett tylisten ylenkatse suojeli hnt heidn vihaltaan.
Sittenkin pysytteli hn vanhastaan tunnetulla rohkeudellaan poissa
julkisuuden nyttmlt siksi, kunnes keskuun verilylyt olivat
raivanneet sen vapaaksi senkaltaiselle toiminnalle, jota hnell oli
tapana harjoittaa. Silloin hnest tuli jrjestyspuolueen ja
sen parlamentarisen tasavallan johtava p, tuon nimettmn
vlivaltakunnan, jossa kaikki hallitsevan luokan eri ryhmt tekivt
salaliittoja toistensa _kanssa_ sortaakseen kansaa ja toisiansa
_vastaan_ pannakseen pystyyn kukin oman monarkiansa (yksinvaltansa).
Silloin kuten nytkin syytti Thiers tasavaltalaisten olevan ainoana
esteen tasavallan lujittamisen tiell. Silloin kuten nytkin puhui hn
tasavallalle samoin kuin pyveli Don Carlokselle: "Min murhaan sinut,
mutta sinun omaksi parhaaksesi." Nyt kuten silloin on hnen pakko
voittonsa jlkeisen pivn huudahtaa: "L'Empire est fait!" --
keisarikunta on valmis. Huolimatta hnen tekopyhist saarnoistaan
"vlttmttmist" vapauksista ja henkilkohtaisesta suuttumuksestaan
Louis Bonapartea kohtaan, joka oli tarvinnut hnt ja sitten heittnyt
parlamentarismin hiiteen, parlamentarismin keinotekoisen ilmakehn
ulkopuolella tiet pikku miehemme hyvin kutistuvansa olemattomiin --,
huolimatta kaikesta tuosta oli Thiers'ill ktens mukana kaikissa
toisen keisarikunnan hpeiss Rooman miehittmisest ranskalaisilla
joukoilla Preussia vastaan kytyyn sotaan asti, mihin sotaan hn
kiihoitti ankarilla purkauksillaan Saksan yhtenisyytt vastaan
-- ei ksitellen tt preussilaisen despotismin ottamana naamarina,
vaan loukkauksena sit perintosuutta vastaan, mik Ranskalla
oli saksalaisten eripuraisuudessa. Samaan aikaan kuin hn
kpiksivarsillaan mielelln Euroopan edess heilautteli ensimmisen
Napoleonin miekkaa, Napoleonin, jonka historiallinen kengnpuhdistaja
hnest oli tullut, saavutti hnen ulkopolitiikkansa alati huippunsa
Ranskan rimmisess alennuksessa, Lontoon konventionista
(sopimuksesta) 1841 Pariisin antautumiseen 1871 ja nykyiseen
kansalaissotaan saakka, jonka kestess hn Bismarckin korkean
esivallan luvalla kiihoitti Sedan'in ja Metzin vankeja lhtemn
Pariisia vastaan. Kykyjens joustavuudesta ja pmriens
vaihtelevaisuudesta huolimatta on tm mies koko pitkn ikns ollut
kytkettyn mit kivettyneimpn tottumukseen. On selv, ett
uusiaikaisen yhteiskunnan syvemmll kyvien virtausten tytyi
ikuisesti pysy hnelt salassa. Mutta jo silminnhtvimmtkin
muutokset yhteiskunnan pinnalla ponnistelivat vastaan niss
aivoissa, joiden koko elinvoima oli paennut kieleen. Niinp ei
hn koskaan vsynyt leimatessaan pyhyydenhvisemiseksi jokaisen
poikkeuksen vanhentuneesta ranskalaisesta suojelustullijrjestelmst.
Louis Philippe'n ministerin koitti hn huutaa olemattomiin rautatiet
jrjettmin narrilaitoksina. Louis Bonaparten vastustajiin kuuluessaan
hpisi hn kaikki yritykset Ranskan rappeutuneen sotalaitoksen
uudistamiseksi. Ei kertaakaan koko pitkn poliittisen uransa aikana
hn ole tehnyt itsen syypksi pienimpnkn hydylliseen
toimenpiteeseen. Thiers oli johdonmukainen vain rikastumisenhimossaan
ja vihassaan niit ihmisi kohtaan, jotka auttoivat hnt, eteenpin.
Hn astui ensimmiseen ministeristns Louis Philippe'n aikana kyhn
kuin Job, mutta jtti sen miljoonamiehen. Kun hnen viimeinen
ministeristns saman kuninkaan aikana (1 p:st maalisk. 1840) ryhtyi
hnt edustajakamarissa julkisesti syyttmn petoksesta, tyytyi hn
vastaamaan puhkeamalla kyyneliin -- taito, jonka hn osaa yht hyvin
kuin Jules Favre tai jokin muukin krokodiili. Bordeaux'ssa 1871 oli
hnen ensimminen toimenpiteens Ranskan pelastamiseksi uhkaavasta
rahallisesta romahduksesta se, ett turvasi itselleen vuosittaiset
kolme miljoonaa. Silloin lausui se "sstvinen" tasavalta, josta hn
1869 oli antanut toiveita pariisilaisille valitsijoilleen, ensimmiset
ja viimeiset sanansa. Yksi hnen entisist virkaveljistn 1830-vuoden
kamarista, joka itse on kapitalisti, -- mik seikka ei suinkaan estnyt
hnt olemasta uhrautuvaisena jsenen Pariisin kommunissa --, hra
Beslay, sanoi skettin erss seinjulistuksessa Thiers'ille: "Tyn
orjuuttaminen poman avulla on kaikkina aikoina ollut teidn
politiikkanne kulmakivi, ja siit lhtien, kun olette nhneet
tyn tasavallan asetetuksi Pariisin kaupungintalolle, olette te
keskeytymttmsti huutaneet Ranskalle: katsokaa noita roistoja!" --
Mestari pieness valtioviekkaudessa, taituri vannomaan vrin
ja kavaltamaan, perehtynyt kaikkiin ilkeisiin sotajuoniin, salakavaliin
kolttosiin ja parlamentarisen puoluetaistelun halpamaisiin
uskottomuuksiin; heti valmis, jos on potkittu pois viroista, lietsomaan
vallankumousta ja tukehuttamaan sen veriin, niin pian kuin on jlleen
pssyt persimeen; luokkaennakkoluuloja aatteiden asemasta,
turhamaisuutta sydmen sijasta; yht huono yksityiselm kuin on
halveksittava julkinen -- tllaisena ei hn nytkn, nytellessn
ranskalaisen Sullan osaa, voi olla naurettavalla kerskuvaisuudellaan
lismtt tekojensa ilettvyytt.

Pariisin antautuminen, joka jtti preussilisten haltuun ei yksistn
Pariisin vaan koko Ranskan, ptti ne kauan kestneet kavalat juonet
vihollisen kanssa, jotka syyskuun 4 p:vn vallananastajat, niinkuin
Trochu itse on sanonut, jo mainittuna pivn olivat aloittaneet.
Toiselta puolen alkoi silloin kansalaissota, jota heidn nyt,
preussilisten tukemana, oli kytv tasavaltaa ja Pariisia vastaan. Jo
antautumissopimuksen sanamuodossa oli ansa viritettyn. Tuolla hetkell
oli yli kolmasosa maata vihollisen ksiss, pkaupungin yhteys
maaseudun kanssa oli katkaistu, ja kaikki liikeneuvot olivat
epjrjestyksess. Sellaisissa oloissa oli mahdotonta valita Ranskalle
todellista eduskuntaa, jollei annettu riittvsti aikaa valmistuksiin.
_Juuri senthden_ oli antautumissopimuksessa pantu ehdoksi, ett
kansalliskokous oli valittava kahdeksan pivn kuluessa, niin ett
monin paikoin Ranskaa tieto toimitettavista vaaleista saatiin vasta
piv ennen niiden mraikaa. Viel oli kansalliskokous, kuten
antautumiskirjan erss kohdassa nimenomaan oli mrtty, valittava
yksinomaan pttmn sodasta ja rauhasta ja asianhaarain mukaan
mahdollisesti solmimaan rauhan. Kansan tytyi tuntea, ett aselevon
ehdot tekivt sodan jatkamisen mahdottomaksi, ja ett Bismarck'in
pakottamaa rauhaa vahvistamaan olivat huonoimmat ihmiset
Ranskassa juuri paraimpia. Mutta tyytymttmn kaikkiin nihin
varovaisuustoimenpiteisiin oli Thiers, jo ennenkuin aselevon salaisuus
oli pariisilaisille ilmoitettu, lhtenyt vaalimatkalle maaseudulle
shkittkseen siell jlleen henkiin laillisuuspuolueen, jonka nyt
yhdess orleanilaisten kanssa piti tytt hetkellisesti mahdottomiksi
tulleiden bonapartelaisten paikka. Hnell ei ollut mitn pelkoa
niist. Mahdoton hallitsemaan uusiaikaista Ranskaa ja siit syyst
halveksittava kilpailijana, -- mik puolue oli sopivampi vlikappale
taantumukselle kuin se, joka toiminnassaan, Thiers'in omien sanojen
mukaan (edustajakamarissa 5 p. tammik. 1833), "aina oli rajoittunut
kyttmn kolmea apulhdett: ulkonaista hykkyst, sisllist sotaa
ja anarkiaa?" Mutta he, laillisuuspuoluelaiset (legitimistit), uskoivat
todella takaperin knnetyn tuhatvuotisen valtakuntansa tulleen. Siin
valtakunnassa nkyi ulkolaisten hykkjien kantapit, jotka polkivat
Ranskaa maahan, siell oli keisarikunnan romahdus ja Napoleonin vankeus
ja siell olivat he taas itse. Historian pyr oli nhtvsti
pyrhtnyt takaisin vuoden 1816 chambre introuvable'n (maaneuvos- ja
junkkarikamarin) kohdalle. Tasavallan aikana vuosien 1848-1851
vlisiss kokouksissa edustivat heit heidn sivistyneet ja koulutetut
parlamentariset johtajansa, mutta nyt tunkeutuivat etukynteen puolueen
halvat sotamiehet -- kaikki Ranskan pourceaugnacit.

Niin pian kuin tm ruraux- (maajunkkarien) kokous oli avattu
Bordeaux'ssa, antoi Thiers heidn tiet, ett olisi viipymtt
hyvksyttv alustavat rauhanehdot, vielp ilman parlamentarisen
keskustelun niille suomaa kunnianosoitusta, ainoana ehtona, jolla
Preussi sallii heidn aloittaa sodan tasavaltaa ja sen lujaa linnaa
Pariisia vastaan. Vastavallankumouksella ei tosiaankaan ollut yhtn
aikaa hukattavana. Toinen keisarikunta oli lisnnyt valtiovelan
kaksinkertaiseksi ja upottanut suurkaupungit raskaisiin paikallisiin
velkoihin. Sota oli asettanut peloittavan suuria vaatimuksia
kansakunnalle ja hikilemttmsti tyhjentnyt sen apulhteet.
Tehdkseen hvityksen tydelliseksi, seisoi preussilainen Shylock
edess ja esitti maksettavaksi laskunsa puolenmiljoonan sotamiehens
elttmisest ranskalaisella alueella, ja viiden miljaardin
vahingonkorvauksesta sek sen maksamattoman osan koroista 5 prosentin
mukaan. Kenen piti maksaa lasku? Ainoastaan vkivaltaisesti
kukistamalla tasavallan saattoivat rikkauksien riistjt toivoa
voivansa vieritt itse aikaansaamansa sodan kustannukset rikkauden
luojien hartioille. Ja niin kannusti juuri Ranskan pohjaton rappiotila
nit isnmaallisia maaomaisuuden ja poman edustajia vieraan
valloittajan silmin edess ja korkean suojeluksen alla tydentmn
kydyn ulkonaisen sodan sisllisell sodalla, orjainomistajien
kapinalla.

Yksi suuri este oli tmn salaliiton tiell Pariisi. Sen riisuminen
aseista oli ensimminen menestymisen ehto. Senthden vaati Thiers
Pariisia laskemaan aseensa. Sitten rsytettiin kaupunkia maajunkkarien
kokouksen tyhmill tasavaltalaisvastaisilla mielenosoituksilla
ja Thiers'in omilla kaksimielisill lausunnoilla tasavallan
oikeusperusteista; uhkauksella panna kaupunki viralta hallitus- ja
pkaupunkina; orleanilaisten lhettilsten nimittmisell; Dufaure'n
laeilla langenneista vekseleist ja vuokrista, jotka uhkasivat
perikadolla Pariisin kauppaa ja teollisuutta; Pouyer-Quer-tier'n
2 centin verolla jokaisesta pienimmnkin painotuotteen kappaleesta;
Blanqui'n ja Flourens'in kuolemantuomioilla; tasavaltalaisten lehtien
lakkauttamisella; kansalliskokouksen muuttamisella Versailles'iin;
Palikaon julistaman ja 4 p:n syysk. lakkautetun piiritystilan
uusimisella; nimittmll joulukuun-sankari Vinoy kuvernriksi,
santarmi Valentin poliisipllikksi ja jesuiittakenraali Aurelles de
Paladine kansalliskaartin ylipllikksi Pariisiin.

Ja nyt teemme yhden kysymyksen hra Thiers'ille ja hnen
palvelijoilleen, kansallisen puolustuksen herroille. On tunnettua, ett
Thiers oli rahaministerins, hra Pouyer-Quertierin kautta esittnyt
otettavaksi kahden miljaardin heti maksettavan lainan. Onko totta vai
eik:

1) ett tm asia oli sovittu niin, ett useita satoja miljooneja olisi
provisionina luisunut Thiers'in, Jules Favren, Ernest Picard'in,
Pouyer-Quertier'n ja Jules Simon'in yksityisiin taskuihin ja:

2) ett yhtn maksua ei tulisi tehtvksi ennenkuin vasta Pariisin
"rauhoituksen" jlkeen?

Joka tapauksessa oli asian tytynyt olla hyvin kiireellisen, sill
Thiers ja Jules Favre pyysivt hpemtt Bordeaux'n kokouksen nimess
preussilisi joukkoja miehittmn Pariisin. Mutta se ei sopinut
Bismarckin suunnitelmiin, kuten hn pilkallisesti ja aivan julkisesti
kertoi kotiin palattuaan Frankfurtin ihmetteleville porvareille.


II.

Pariisi oli ainoa vakavampi este vastavallankumouksellisen salaliiton
tiell. Se oli siis riisuttava aseista: Siin suhteessa oli Bordeaux'n
kokous vilpittmyys itse. Jollei kokouksen junkkarien raivoava kiljunta
olisi ollut kyllin kuuluvata, niin olisi Thiers'in suunnittelema
Pariisin antaminen triumviraatin (kolmimiehisen liiton) haltuun --
jonka muodostivat joulukuun-murhaaja Vinoy, bonapartelainen santarmi
Valentin ja jesuiittakenraali Aurelles de Paladine -- tehnyt jokaisen
epilyksen mahdottomaksi. Mutta samalla kun salaliiton tekijt
asettivat aseista riisumisen todellisen tarkoituksen julkeasti kaikkien
katseltavaksi, vaativat ne Pariisia laskemaan aseensa sellaisella
tekosyyll, joka oli mit huutavin, hpellisin valhe. Kansalliskaartin
tykist, sanoi Thiers, kuuluu valtiolle ja on luovutettava valtiolle
takaisin. Tosiasia oli seuraava: siit antautumispivst alkaen,
jolloin Bismarckin vangit luovuttivat Ranskan Bismarck'ille, mutta
olivat pidttneet itselleen suurilukuisen henkivartioston sit
nimenomaista tarkoitusta varten, ett pitisivt Pariisia kurissa sen
avulla -- siit pivst alkaen oli Pariisi varuillaan. Kansalliskaarti
jrjestytyi uudelleen ja uskoi korkeimman johtonsa keskuskomitealle,
jonka kaarti kokonaisuudessaan, muutamia vanhoja bonapartelaisia
osastoja lukuunottamatta, oli valinnut. Sen edellisen pivn, jolloin
preussiliset marssivat Pariisiin, piti keskuskomitea huolen siit,
ett ne kanuunat ja kuularuiskut, jotka kapitulardit (antautujat)
kavaluudella olivat saaneet jmn niihin tai niiden lheisiin
kaupunginosiin, jotka preussilisten piti miehitt, siirrettiin
Montmartre'een, la Villette'een ja Belleville'een. Tmn tykistn oli
kansalliskaarti omalla avustuksellaan hankkinut. Se oli virallisesti
tunnustettu kansalliskaartin omaisuudeksi tammik. 28 p:vn
antautumissopimuksessa ja sellaisena erotettu erilleen valtiolle
kuuluvien aseitten yleisess luovutuksessa voittajalle. Thiers'ilt
puuttui niin tydellisesti lpinkyvin syyn varjokin aloittaakseen
sodan Pariisia vastaan, ett hnell ei ollut muuta keinoa kuin
turvautua valeeseen: kansalliskaartin tykist on valtion omaisuutta.

Tykistn takavarikoiminen oli tarkoitettu Pariisin ja samalla koko
syyskuun 4 pivn vallankumouksen aseista riisumisen alkajaisiksi.
Mutta tst vallankumouksesta oli tullut Ranskan laillinen tila.
Tasavallan, sen teot, oli voittaja antautumiskirjan sanallisessa
sisllyksess tunnustanut. Antautumisen jlkeen olivat sen tunnustaneet
kaikki vieraat vallat. Sen nimess oli kansalliskokous kutsuttu kokoon.
Syyskuun 4 p:n alkanut Pariisin tyvenvallankumous oli Bordeaux'n
kansalliskokouksen ja sen toimeenpanevan valiokunnan ainoa
oikeusperuste. Jollei syyskuun 4 p:v olisi ollut, niin olisi
kansalliskokous heti saanut visty vuonna 1869 ranskalaisen eik
preussilaisen vallan aikana yleisell nioikeudella valitun ja
vallankumouksen vkivaltaisesti hajoittaman lakiastvn laitoksen
tielt. Thiers'in ja hnen ticket-of-leave-miestens olisi tytynyt
antautua keskusteluihin saadakseen itselleen Louis Bonaparten
allekirjoittaman suosituksen, jolla olisivat voineet vltt matkan
Cayenne'een. Kansalliskokous, varustettuna valtakirjalla rauhan
solmimista varten preussilisten kanssa, oli vain yksityinen
vlikohtaus siin vallankumouksessa, jonka todellinen ruumiillistuma
yh viel oli aseistettu Pariisi -- sama Pariisi, joka oli tmn
vallankumouksen tehnyt, joka sen thden oli kestnyt viisikuukautisen
piirityksen kaikkine nlnhdn synnyttmme kauhuineen ja joka
pitkitetyll vastarinnallaan, jota Trochun "suunnitelmakaan" ei ollut
estnyt, oli laskenut perustuksen maaseudun itsepintaiselle
puolustussodalle. Ja Pariisin piti nyt joko laskea aseensa Bordeaux'een
kokoontuneiden kapinallisten orjainpitjien hpellisest kskyst ja
tunnustaa, ett sen syyskuun 4 p:vn vallankumous vain oli
yksinkertainen valtiovallan siirto Louis Bonapartelta hnen
kuninkaallisten kilpailijoittensa ksiin, -- tahi sitten astua
uhrautuvaisena esitaistelijana esiin Ranskan puolesta, jonka
pelastaminen perikadosta ja uudestisyntyminen olivat mahdottomia,
jollei vallankumouksellista tiet kaadettu kumoon niit valtiollisia ja
yhteiskunnallisia oloja, jotka olivat synnyttneet toisen keisarikunnan
ja jotka tuon keisarikunnan suojelevan huolenpidon alaisina olivat
psseet kehittymn rimmisen mdnnisyyden tilaan. Pariisi, vaikka
viel oli viisikuukautisen nlnhdn uuvuttama, ei eprinyt
silmnrpystkn. Se ptti sankarillisesti kest kaikki vastarinnan
vaarat taistelussa ranskalaisia salaliittolaisia vastaan, huolimatta
siit, ett yh viel preussilisten kanuunain kidat ammottivat alas
heit kohtaan heidn omista linnoituksistaan. Mutta samalla
kansalliskaartin keskuskomitea, kauhistuen kansalaissotaa, jonka
keskelle Pariisi tulisi pakosta joutumaan, ptti asettua puolustavalle
kannalle, huolimatta kansalliskokouksen rsytyksist, toimeenpanevan
valiokunnan perusteettomista hykkyksist ja uhkaavista joukkojen
keskittmisist Pariisiin ja sen ymprille.

Thiers itse alkoi sitten kansalaissodan lhettmll Vinoy'n johdolla
joukon poliisiupseereita ja muutamia linjarykmenttej ylliselle
rystretkelle Montmartreen kkirynnkll rystmn sielt
kansalliskaartin tykistn. On tunnettua, miten tm yritys meni
myttyyn kansalliskaartin vastustuksen ja tapahtuneen joukkojen
veljestymisen thden. Aurelles de Paladine oli jo etukteen
painattanut valmiiksi voittosanomansa ja Thiers'ill oli valmiina
jaettaviksi seinjulistukset, joilla piti antaa tiedoksi hnen
valtiokeikaustoimenpiteens. Kummatkin tytyi nyt korvata Thiers'in
julistuksella, jossa hn ilmoitti jalomielisen ptksens antaa
kansalliskaartin pit aseensa. Hn ei epillyt, sanottiin
julistuksessa, sen tulevan kyttmn niit hyvksens liittymll
hallituksen puolelle kapinoitsijoita vastaan. Kaikista 300,000
kansalliskaartilaisesta noudatti ainoastaan 300 tt pikku Thiers'in
kehoitusta liitty hneen omaa itsens vastaan. Maaliskuun 18 p:n
mainehikas tyvenvallankumous otti vastustamattomasti Pariisin
valtaansa. Keskuskomitea oli sen vliaikainen hallitus. Eurooppa nytti
hetkisen epillen miettivn, tokko sen p-, valtio- ja sotatoimet
olivatkaan todellisia vai olivatko ne vain kauan sitten kadonneen
menneisyyden unia.

Maaliskuun 18 p:st siihen saakka, kun versaillesilaiset joukot
hykksivt kaupunkiin, pysyi kyhlistn vallankumous niin puhtaana
kaikista vkivallantist, joita "ylempien luokkien" vallankumoukset ja
viel enemmn vastavallankumoukset ovat uhkuen tynn, ett sen
vastustajat eivt voineet lyt muita kannattimia kiukulleen
kuin kenraalien Lecomtes'n ja Clment Thomas'n mestaukset ja
yhteentrmyksen Place Vendme-torilla.

Yksi bonapartelaisista upseereista, joka otti osaa ylliseen
hykkykseen Montmartre'lla, kenraali Lecomte, oli nelj kertaa
kskenyt 81:st linjarykmentti ampumaan erst aseetonta vkijoukkoa
Place Pigale'lla. Kun joukot kieltytyivt siit, puhkesi hn
raivoissaan herjaamaan heit. Sen sijaan, ett olisivat ampuneet
vaimoja ja lapsia, ampuivat hnen omat miehens silloin hnet itsens.
Ne juurtuneet tavat, jotka tyvenvihaajien kurinalaisuudessa on
istutettu sotamiehiin, eivt luonnollisesti hvi samassa
silmnrpyksess, jolloin sotamiehet siirtyvt tyven puolelle. Nm
samat miehet mestasivat myskin Clement Thomas'n.

"Kenraali" Clement Thomas, ers katkeroitunut entinen vahtimestari,
oli Louis Philippe'n viime aikoina otettu tasavaltalaisen "Le
National"-lehden toimitukseen, jossa hn samalla kertaa hoiti
vastuunalaisen "pulvaanin" (grant responsable, jonka tehtvn oli
tuomittujen vankilarangaistusten istuminen) ja kaksintaistelijan
virkoja tss hyvin taisteluhaluisessa lehdess. Kun helmikuun
vallankumouksen jlkeen nm "kansalliset" ("national") herrat psivt
persimeen, muuttivat he tmn vanhan vahtimestarin kenraaliksi. Tm
tapahtui vhn ennen keskuunteurastuksia, joita hn samoin kuin Jules
Favre oli ollut mukana suunnittelemassa ja joissa hn nytteli yht
halveksittavimmista pyvelinosista. Sitten hvisi hn yhdess
kenraaliarvonsa keralla pitkksi aikaa sukeltaakseen jlleen esiin
1 p:n marrask. 1870. Piv ennen oli "puolustushallitus"
kaupungintalolla antanut Blanqui'lle, Flourens'ille ja muille
tyvenedustajille juhlallisen lupauksensa luovuttaa anastamansa vallan
vapaasti valitun Pariisin kommunin ksiin. Sen sijaan, ett olisivat
pitneet sanansa, pstivt ne Pariisia vastaan irti Trochu'n
bretagnelaiset, jotka nyt olivat olevinaan Bonaparten korsikalaisia.
Kenraali Tamisier yksinn kieltytyi tahraamasta nimen tuollaisella
sanansa symisell ja luopui toimestaan kansalliskaartin ylimpn
pllikkn. Hnen tilalleen tuli Clement Thomas jlleen kenraaliksi.
Koko ylipllikkyytens ajan kvi hn sotaa, ei suinkaan preussilisi,
vaan Pariisin kansalliskaartia vastaan. Hn esti sen yleisen
aseistamisen, kiihoitti porvaripataljoonia tyvenpataljoonia vastaan,
erotti toimestaan Trochu'n "suunnitelmalle" vihamieliset upseerit ja
hajoitti pelkuruuden varjolla ne samat kyhlistn pataljoonat, joiden
urhollisuutta heidn katkerimpienkin vihamiestens on nyt ollut pakko
ihmetell. Clement Thomas oli hyvin ylpe siit, ett Pariisin
kyhlistn henkilkohtaisena vihamiehen oli jlleen onnistunut
valloittamaan takaisin vanhan ylemmyytens keskuun pivilt. Viel
muutamia pivi ennen maaliskuun 18 p:v esitti hn sotaministeri
Lefllle oman suunnitelman "loistavimpien Parisin kanaljain kukkien
poiskitkemiseksi". Vinoy'n tappion jlkeen ei hn voinut kielt
itseltn esiintymist yksityisen urkkijana taistelunyttmll.
Keskuskomitea ja Pariisin tyvki olivat samassa mrss
vastuunalaisia Clement Thomas'n ja Lecomte'n ampumisesta kuin Vales'in
prinsessa niiden henkiliden kohtaloista, jotka poljettiin kuoliaiksi
ventungoksessa hnen Lontooseen tulonsa aikana.

Luuloteltu aseettomien kansalaisten surmaaminen Place Vendme'ella on
satu, josta Thiers ja maajunkkarit ovat itsepintaisesti vaienneet ja
jonka levittmisen he uskoivat ainoastaan eurooppalaisten sanomalehtien
renkituville.

"Jrjestyksen miehet", Pariisin taantumukselliset, vapisivat maaliskuun
18 p:n voiton johdosta. Heille oli se merkki heit vihdoinkin
kohtaavasta kansan kostosta. Kaikkien keskuun 1848 ja tammikuun 22 p:n
1871 vlisen aikana heidn toimestaan murhattujen uhrien kummitukset
nousivat heidn silmins eteen. Heidn pelkonsa olikin heidn ainoa
rangaistuksensa. Yksin poliisiupseeritkin, sen sijaan ett heidt
asiaankuuluvasti olisi riisuttu aseista ja pistetty tyrmn,
havaitsivat Pariisin porttien oleva selko sellln ja pakotien
Versailles'iin turvaan olevan avoinna. Jrjestyksen miehi ei
ainoastaan armahdettu vaan vielp sallittiin heidn kokoontua
uudelleen ja miehitt useampia vahvoja paikkoja Pariisin keskustassa.
Tmn keskuskomitean myntyvisyyden, tmn aseistettujen tylisten
jalomielisyyden, joka oli suuresti ristiriidassa jrjestyspuolueen
omien tapojen kanssa, ksitti tm puolue vrin tietoisen heikkouden
merkiksi. Siit johtui heidn mieletn suunnitelmansa muka aseettoman
mielenosoituksen varjossa viel kerran yritt samaa, mit Vinoy
ei ollut onnistunut aikaansaamaan kanuunin ja kuularuiskuin. Maaliskuun
22 p:n lhti hyvinvoinnin kaupunginosista liikkeelle kulkue "hienoja
herroja", kaikki keikarit riveissn ja niiden etunenss keisarikunnan
hyvintunnetut vakinaiset vieraat Heeckerenit, Cotlogon, Henri de Pne
y.m.m. Raukkamaisesti, rauhallisen mielenosotuksen varjossa ja salaa
aseistautuneena kaikilla salamurhaajan aseilla jrjestytyi tm
roistojoukko riveiksi, riisui aseista ja pahoinpiteli kaikkia
kansalliskaartin vartiostoja ja patrulleja, joita matkallaan tapasi, ja
yritti, tunkeutuessaan Rue de la Paix'lta Place Vendme'elle, huutojen:
"Alas keskuskomitea! Alas murhaajat! Elkn kansalliskokous!"
kaikuessa murtautua sinne asetetun vartioston lpi ja siten pst
kki hykkmn sen takana olevan kansalliskaartin pmajan kimppuun.
Vastaukseksi heidn revolverinlaukauksiinsa tehtiin heille
tavanmukaiset lailliset vaatimukset. Kun niit ei noudatettu, komensi
kansalliskaartin kenraali ampumaan. Yksi ainoa yhteislaukaus hajoitti
hurjaan pakoon nuo tyhmt narrit, jotka olivat odottaneet, ett pelkk
heidn "siivon seuransa" nhtvksi asettaminen vaikuttaisi Pariisin
vallankumoukseen samalla tavalla kuin Joosuan pasuunat Jerikon
muureihin. He jttivt jlkeens kaksi kuollutta kansalliskaartilaista,
yhdeksn vaikeasti haavoittunutta (niiden joukossa yksi keskuskomitean
jsen) ja koko urotyns nyttmn tyteen hajallaan olevia
revolvereita, tikareita ja miekkakeppej todistukseksi heidn
"rauhallisen" mielenosotuksensa "aseettomasta" luonteesta. Kun Pariisin
kansalliskaarti 13 p. kesk. 1849 toimeenpani todella rauhallisen
mielenosotuksen ilmaistakseen vastalauseensa ranskalaisten joukkojen
Roomaa vastaan tekemn rosvomaisen hykkyksen johdosta, silloin
kuulutti kansalliskokous ja varsinkin Thiers Changarnier'n, joka
silloin oli jrjestyspuolueen kenraali, yhteiskunnan pelastajaksi siit
hyvst, ett tm oli kaikilta puolilta pstnyt joukkonsa niden
aseettomien ihmisten kimppuun ampumaan, pieksmn sapeleilla ja
polkemaan niit kuoliaiksi hevosten jalkoihin. Siiloin julistettiin
Pariisi piiritystilaan; Dufaure lietsoi lpi uusia kuristuslakeja
kansalliskokouksessa; uusia vangitsemisia, uusia karkotuksia, uusi
hirmuvalta alkoi. Mutta "alemmat luokat" tekevt kokonaan toisin.
Vuoden 1871 keskuskomitea antoi niden "rauhallisen mielenosotuksen"
sankarien yksinkertaisesti livist tiehens, ja niin kykenivt ne taas
jo kaksi piv myhemmin amiraali Saisset'n johdolla kokoontumaan
siihen _aseistettuun_ mielenosotukseen, joka pttyi tunnettuun
pakomatkaan Versailles'iin. Vastahakoisuudessaan pitkitt Thiers'in
yllisell hykkykselln Montmartre'een aloittamaa kansalaissotaa
teki keskuskomitea ehdottoman virheen siin, ettei se marssittanut
joukkoja silloin tydellisesti avutonta Versailles'ia vastaan ja
tehnyt sill tavalla loppua Thiers'in ja hnen maajunkkariensa
salaliittopuuhista. Sen sijaan sallittiin jrjestyspuolueen viel
kerran koettaa voimiaan vaaliuurnan ress, kun kommuni 26 p.
maaliskuuta valittiin. Tuona pivn vaihtoivat jrjestyksen miehet
piiripormestarien virastoissa hyvnsuopia sanoja vain liiaksi
jalomielisten voittajiensa kanssa, samalla kuin sisimmssn vannoivat
pyhi lupauksia siit, ett kerran viel kostavat verisesti.

Ja katsokaa nyt mitalin takapuolta! Thiers alotti toisen sotaretkens
Pariisia vastaan huhtikuun alussa. Ensimminen Versailles'siin saapunut
lhetys pariisilaisia vankeja joutui liikuttavan ksittelyn alaiseksi,
sill aikaa kuin Ernest Picard kdet housuntaskuissa edestakaisin
kntelehtien pilkkasi niit ja Thiers'in ja Favre'n rouvat
seuranaisineen korkealta parvekkeelta taputtivat innostuneina ksin
Versailles'in pyvelien hvyttmyyksille. Vangitut linjasotamiehet
yksinkertaisesti ammuttiin, urhoollinen ystvmme kenraali Duval,
rautavaluri, murhattiin ilman minknlaisia oikeudellisia muotoja.
Gallifet, rouvansa "rakastaja", joka oli tullut yleisesti tunnetuksi
hnen ruumiinsa hpellisist paljastelemisista toisen keisarikunnan
juomingeissa, rehenteli julistuksessaan sill, ett oli murhauttanut
muutamia hnen ratsumiestens yllttmi ja aseista riisumia
kansalliskaartilaisia yhdess niiden pllikn ja ern luutnantin
kanssa. Vinoy, karkuri, sai Thiers'ilt kunnialegionan suuren ristin
pivkskystn, jossa mrsi jokaisen kommunin kannattajain luota
tavatun linjasotamiehen ammuttavaksi. Desmart, santarmi, koristeltiin
palkaksi siit, ett hn kavalasti oli teurastajan tavoin tappanut
jalosydmisen ja ritarillisen Flourens'in, -- Flourens'in, joka
31 p. lokakuuta oli pelastanut puolustushallituksen jsenten
pt. Hnen murhansa "huvittavat yksityiskohdat" esitti Thiers
mielihyvll ja perusteellisesti kansalliskokouksessa. Parlamentarisen
peukaloisen, jonka on annettu ryhty nyttelemn Tamerlan'in osaa,
pyhkeilevll itserakkaudella kielsi hn kapinallisilta kaikki
sivistyneen sodankyntioikeuden suojaamat oikeudet, yksinp heidn
haavoittuneittensa sitomispaikkojen puolueettomuudenkin. Ei lydy
mitn ilettvmp kuin tm apina, jo Voltaire'n ennustama, joka
hetkeksi saa pst tiikerihimonsa valloilleen.

Senkn jlkeen, kun kommuuni (kskykirjeessn 7.IV.) oli pttnyt
ryhty kostotoimenpiteisiin ja julistanut olevansa "pakoitettu Pariisin
suojelemiseksi Versailles'in roistojen ihmissyjtekoja vastaan
vaatimaan silmn silmst, hampaan hampaasta" -- ei Thiers lopettanut
julmaa kohteluaan vankeja kohtaan. Hn viel lisksi hpisi niit
kertomuksissaan seuraavasti: "Koskaan ei ole kunniallisten miesten
surullinen katse kohdannut halveksitun kansanvallan niin halveksittuja
kasvoja" -- kunniallisten miesten, sellaisten kuin Thiers'in ja hnen
ticket-of-leave-miestens. Toki lopetettiin vankien ampuminen joksikin
aikaa. Mutta tuskin olivat Thiers ja hnen joulukuun-kenraalinsa
huomanneet, ett kommunin mainittu kskykirje oli vain tyhj
uhkaus, niin ett oli sstetty yksin santarmiurkkijoita, jotka
oli pidtetty Pariisissa kansalliskaartilaisiksi pukeutuneina, ja
ylikonstaapeleita, joilla oli sytytysgranaatteja -- kun vankien
joukottainen surmaaminen taas aloitettiin ja jatkettiin sit loppuun
asti. Taloja, joihin kansalliskaartilaisia oli paennut, piirittivt
santarmit, ne valeltiin petroleumilla (jota nyt esiintyy ensi
kerran) ja pistettiin palamaan. Lehtien ambulanssi (Les Ternes'issa)
nouti niist myhemmin puoleksi palaneita ruumiita. Nelj
kansalliskaartilaista, jotka huhtikuun 25 p. olivat Belle Epine'n luona
antautuneet muutamille ratsastaville jkreille, ampui heti jlest
yhden toisensa pern ratsumestari, muuan Gallifet'n arvoisa renki.
Yksi noista neljst, Scheffer, joka jtettiin paikalle nkjn
kuolleena, riensi Pariisin etuvartioston luokse ja antoi ennen
kuolemaansa erlle kommuunin valiokunnalle valaehtoisen todistuksen
tst tapahtumasta. Kun Tolain teki sotaministerille vlikysymyksen
saman valiokunnan asiasta tekemn ilmoituksen johdosta, tukehdutti
maajunkkarien huuto hnen nens ja he kielsivt Lefl'n vastaamasta.
Oli loukkaus heidn "kunniakasta" joukkoaan kohtaan -- puhua sen
urotist. Se vlinpitmtn nensvy, jolla Thiers'in kertomuksessa
puhuttiin Moulin Saquet'in luona sikess unessa ylltettyjen
kansalliskaartilaisten surmaamisesta ja vankien joukkomurhasta
Clamant'issa, koski jo lontoolaisen Times-lehdenkin ei suinkaan liian
herkktuntoisiin hermoihin. Mutta olisi naurettavaa tahtoa luetella
edes kaikki ne alkujulmuudet, mit Pariisin pommittajat ja
orjainpitjien kapinan lietsojat tekivt vieraan valloittajan turvissa.
Kaikkien niden kauhujen keskell unohtaa Thiers parlamentariset
ruikutuksensa sen pelottavan vastuunalaisuuden ohella, mik
lep hnen kpinhartioillaan, kerskuu, ett l'assemble sige
paisiblement (kansalliskokous pit kokoustaan rauhassa jlleen)
ja todistaa alituisella juhlapivllisten symiselln milloin
joulukuun-kenraaliensa milloin saksalaisten ruhtinasten kanssa, ett
hnen ruokahaluaan eivt ole pienimmsskn mrss hirinneet
Lecomtes'en ja Clement Thomas'n haamut.


III.

Maaliskuun 18 pivn aamuna 1871 hersi Pariisi raikuvaan huutoon:
Elkn kommuuni! Mit on kommuuni, tuo sfinksi, joka porvarilyn
asettaa niin kovalle koetukselle?

"Pariisin tyliset", sanoi keskuskomitea maalisk. 8 p:n antamassaan
julistuksessa, "ovat keskell tappioita ja hallitsevien luokkien
petosta ksittneet, ett on lynyt hetki, jolloin heidn tytyy
pelastaa asema ottamalla julkisten asiain johto omiin ksiins... He
ovat ksittneet, ett heidn korkein velvollisuutensa ja heidn
ehdoton oikeutensa on ryhty omien kohtaloittensa herroiksi ja kyd
ksiksi hallitusohjiin". -- Mutta tyvenluokka ei voi ilman muuta
yksinkertaisesti ottaa valmista valtiokoneistoa ksiins ja panna sit
kyntiin omia tarkoitusperins varten.

Keskitetty valtiovalta kaikkialle ulottuvine organeineen (elimineen) --
seisovine sotajoukkoineen, poliiseineen, virkavaltoineen, papistoineen,
oikeuslaitoksineen, jotka kaikki ovat luodut jrjestelmllisen ja
hierarkkisen (ankarasti arvojrjestyksest kiinnipitvn) tynjaon
suunnitelmaa noudattaen -- polveutuu ehdottoman yksinvallan ajoilta,
jolloin se palveli nousevata porvarillista yhteiskuntaa mahtavana
aseena sen taisteluissa feodalismia (lnityslaitosta) vastaan.
Kuitenkin ehkisi valtiovallan kehityst kaikenkaltainen keskiaikainen
kuona, lniherrain ja aatelisten etuoikeudet, paikalliset erioikeudet,
kaupunkien ja ammattikuntain monopolit (yksinoikeudet) ja maakuntain
jrjestysmuodot 18:nnen vuosisadan Ranskan vallankumouksen
jttilisluuta lakaisi kaikki nm menneiden aikojen roskat
pois ja puhdisti siten samalla yhteiskunnallisen maapern niist
viimeisist esteist, mitk olivat uusiaikaisen valtiorakennuksen
pllysrakennuksen tiell. Tm uusiaikainen valtiorakennus kohosi
ensimmisen keisarikunnan aikana, jonka itsens vuorostaan olivat
synnyttneet vanhan, puoliksi feodalisen (lnityksellisen) Euroopan
liittolaissodat uusiaikaista Ranskaa vastaan. Seuraavien valtiovallan
muotojen aikana asetettiin hallitus parlamentarisen tarkastuksen s.t.s.
omistavien luokkien suoranaisen silmllpidon alaiseksi. Toiselta
puolelta muodostui se nyt suunnattomien valtiovelkojen ja rasittavien
verojen kasvihuoneeksi ja tuli virkavaltansa, tulojensa ja
virkojenjakelunsa vastustamattoman vetovoiman perusteella alituiseksi
riidankappaleeksi valtaluokkien kilpailevien ryhmien ja seikkailijain
vlill. Toiselta puolelta muuttui sen valtiollinen luonne samalla
kertaa yhteiskunnan taloudellisten muutosten keralla. Samassa mrss
kuin uudenaikaisen teollisuuden edistysaskeleet kehittivt, laajensivat
ja syventvt luokkavastakohtia omistavien ja tyttekevien luokkien
vlill, samassa mrss sai valtiovalta yh enemmn ja enemmn
julkisen vallan tyvenluokkaa sortavan luonteen, muuttui luokkavallan
vlikappaleeksi, jokaisen vallankumouksen jlkeen, joka osoittaa
luokkataistelun edistymist, tulee valtiovallan puhtaasti sortava
luonne yh selvemmin ja selvemmin nkyviin. Vuoden 1830 vallankumous
siirsi hallitukeen maanomistajilta kapitalisteille ja samalla tyven
kaukaisemmilta vastustajilta sen vlittmmmille vastustajille.
Porvaristasavaltalaiset, jotka helmikuun vallankumouksen nimess
kvivt ksiksi valtion persimeen, kyttivt sit keskuun
verilylyjen toimeenpanemiseen, todistaakseen sill tavalla
tyvenluokalle, ett yhteiskunnallinen tasavalta ei merkinnyt mitn
muuta kuin heidn yhteiskunnallista sortamistaan tasavallan
vlityksell ja osoittaakseen porvariston ja maanomistajien
kuningasmieliselle joukolle, ett ne levollisesti saattoivat luovuttaa
hallituksen huolet ja rahaedut porvaristasavaltalaisten ksiin. Tmn
ainoan keskuun sankaritekonsa jlkeen ei porvaritasavaltalaisille
jnytkn muuta valittavaksi kuin astua takaisin eturivist
"jrjestyspuolueen" viimeiseen -- liittoon, jonka muodostivat
anastavien luokkien kaikki kilpailevat ryhmt niiden nyt julkisesti
julistamassa taistelussa tuottavia luokkia vastaan. Sopiva muoto niiden
yhteishallitukselle oli parlamentarinen tasavalta, Louis Bonaparte
presidenttin; peittelemttmn luokkaterrorismin hallitus, joka oli
tahallinen loukkaus "yksinkertaisia joukkoja" (la vile multitude)
kohtaan. Jos, kuten Thiers sanoi, parlamentarinen tasavalta oli se
valtiomuoto, joka vhimmin eroitti hallitsevien luokkien eri ryhmt
toisistaan, niin avasi se sitvastoin kuilun tmn luokan ja koko muun,
sen harvahkojen rivien ulkopuolella elvn yhteiskuntaruumiin vlille.
Ne aitaukset, joita tuon luokan sislliset riidat aikaisempien
hallitusten aikana olivat valtiovallan tielle pystyttneet, olivat nyt
niiden yhdistytty hvinneet. Kyhlistn uhkaavan nousun edess kytti
yhdistynyt omistava luokka nyt hikilemttmsti ja hvyttmsti
valtiovaltaa poman kansallisena sota-aseena tyt vastaan. Mutta sen
keskeytymtn ristiretki tuottavia joukkoja vastaan pakoitti sen ei
ainoastaan varustamaan tytntnpanovallan yhti kasvavalla
sortovallalla, vaan vielp pakoitti sen oman parlamentarisen
sortolinnan -- kansalliskokouksen -- vhitellen luopumaan kaikista
puolustusaseistaan hallintovaltaa vastaan. Hallintovalta Louis
Bonaparteksi pukeutuneena heitti ne portista pihalle. Jrjestyspuolueen
tasavallan lihallinen jlkelinen oli toinen keisarikunta.

Keisarikunta, jolla oli valtiokaappaus syntymtodistuksena,
yleinen nioikeus valtakirjana ja sapeli valtikkana, uskotteli
nojautuvansa talonpoikiin, tuohon suuren tuottajien joukkoon, joka ei
vlittmsti ollut sekaantuneena poman ja tyn vliseen taisteluun.
Se uskotteli pelastavansa tyvenluokan musertamalla parlamentarismin
ja sen mukana hallituksen peittelemttmn alistuvaisuuden omistavien
luokkien tahtoon. Se uskotteli pelastavansa omistavat luokat pitmll
pystyss niiden taloudellisen herruuden tyvenluokkaan nhden ja
lopuksi uskotteli se yhdistvns kaikki luokat kirkastamalla uudelleen
kansallisen kunnian utukuvan. Todellisuudessa oli tm ainoa
mahdollinen hallitusmuoto aikana, jolloin porvaristo jo oli kadottanut
kykyns hallita kansaa ja jolloin tyvenluokka ei viel ollut
saavuttanut tt kyky. Koko yhteiskunta otti sen riemuiten vastaan
pelastajanaan. Sen vallan alaisena saavutti porvarillinen yhteiskunta,
vapautuneena kaikista huolista, kehityksen, jota se ei itsekn ollut
osannut koskaan aavistaa. Sen teollisuus, sen kauppa laajenivat
suunnattomassa mrss. Rahahuijaus vietti yleismaailmallisia
ilonpitojaan. Joukkojen kurjuus kuvastui rikesti kimaltelevan,
juopuneen ja kunniattomalta haiskahtavan ylellisyyden hpemtnt
loisteliaisuutta vastaan. Itse valtiovalta, vaikka nennisesti
leijaili korkealla yhteiskunnan ylpuolella, oli kuitenkin kaikista
tmn yhteiskunnan hpellisist ilmiist hpellisin ja samalla
kaiken sen mdnnisyyden ahjo. Valtiovallan oman samoin kuin
sen pelastaman yhteiskunnankin mdntyneisyyden paljastivat
paineteillaan preussiliset, jotka itse paloivat halusta siirt tuon
hallitusjrjestelmn painopisteen Pariisista Berliiniin. Imperialismi
on saastutetuin ja samalla inhottavin muoto tt valtiovaltaa, jonka
nouseva porvarillinen yhteiskunta on kutsunut elmn aseeksi
vapauttamaan sen lnityslaitoksen kahleista ja jonka tysin kehittynyt
porvarillinen yhteiskunta oli pannut palvelemaan tyn orjuuttamista
poman avulla.

Keisarikunnan tydellinen vastakohta oli kommuuni. Huuto
"yhteiskunnallisen tasavallan" pern, jolla Pariisin tyliset
alottivat helmikuun vallankumouksen, ilmaisi ainoastaan epmrisen
vaatimuksen sellaisesta tasavallasta, joka poistaisi ei ainoastaan
luokkavallan monarkisen muodon, vaan tekisi lopun luokkavallasta
kokonaisuudessaan. Kommuni oli tmn tasavallan mrtty muoto.

Pariisi, vanhan hallitusvallan keskipiste ja asuinsija sek samalla
Ranskan tyvenluokan yhteiskunnallinen painopiste, oli noussut
aseisiin Thiers'in ja hnen maajunkkariensa yrityksi vastaan palauttaa
ja ikuisiksi ajoiksi vakiinnuttaa tmn niiden keisarikunnalta perimn,
vanhan hallitusvallan. Pariisi saattoi tehd vastarintaa ainoastaan
senthden, ett piirityksen johdosta armeija oli laskettu hajalle ja
sen tilalle oli muodostettu pasiallisesti tylisist kokoonpantu
kansalliskaarti. Oli nyt vain saatava muutetuksi tm joukko
pysyviseksi laitokseksi. Kommuuni ptti siit syyst kaikkein ensiksi
lakkauttaa seisovan sotajoukon ja korvata sen aseistetulla vestll.

Kommuunin muodostivat Pariisin eri piireiss yleisell nioikeudella
valitut valtuusmiehet. Ne olivat vastuunalaisia ja aina erotettavia.
Niiden enemmist oli luonnollisesti tylisi tai tunnettuja
tyvenluokan edustajia. Kommuuni ei ollut tarkotettu olemaan
parlamentarinen, vaan tyskentelev korporatsioni (yhdyskunta),
hallitseva ja lakiastv samalla kertaa. Poliisilaitokselta,
joka thn saakka oli ollut ase valtion hallituksen ksiss,
riistettiin heti sen valtiollinen luonne ja muutettiin se kommuunin
vastuunalaiseksi ja milloin hyvns viralta pantavaksi tyaseeksi.
Samaten hallinnon eri haaroilla palvelevat virkamiehet. Kommuunin
jsenist alkaen alaspin oli julkisia toimia hoidettava tymiesten
palkoilla. Korkeitten valtiovirkojen haltijoiden saavutetut oikeudet ja
edustusrahat katosivat nitten virka-arvojen mukana. Julkiset toimet
lakkasivat olemasta keskushallituksen ktyrien yksityist omaisuutta.
Ei yksistn kaupungin hallinto vaan koko thn saakka valtiolle
kuulunut alotteiden teko annettiin kommuunin ksiin.

Sittenkun seisova sotavki ja poliisi, vanhan hallituksen asiallisen
vallan vlikappaleet, kerta kaikkiaan olivat lakkautetut, valmistautui
kommuuni musertamaan hengellisen sortovallan vlinett, pappisvaltaa.
Se ptti hajottaa ja pakkoluovuttaa kaikki kirkot, mikli ne olivat
omaisuutta hallitsevia yhdyskuntia. Papit lhetettiin takaisin
yksityiselmn hiljaisuuteen siell edeltjiens apostolien esikuvan
mukaan elmn uskovaistensa almuista. Kaikki opetuslaitokset avattiin
kansan maksutta kytettviksi ja puhdistettiin samalla kaikesta
sekaantumisesta kirkon ja valtion puolelta. Sill tehtiin ei ainoastaan
koulusivistys kaikkien saavutettavaksi, vaan tiede itsekin vapautettiin
luokkaennakkoluulojen ja hallitusvallan sille asettamista kahleista.

Oikeusviranomaiset kadottivat sen nennisen riippumattomuuden, joka
vain oli ollut omiaan salamaan niiden alistuvaisuuden kaikkiin
toisiansa seuraaviin hallituksiin, joille kaikille ne, yhdelle toisensa
pern, olivat vannoneet uskollisuudenvalan ja sen taas rikkoneet.
Kuten muutkin virkamiehet tulivat ne vastaisuudessa valittaviksi ja
olemaan vastuunalaisia ja virasta erotettavia.

Pariisin kommuunin piti luonnollisesti olla mallina kaikille Ranskan
suurille teollisuuskeskuksille. Niin pian kuin kunnallisten asiain
jrjestys vain oli toteutettu Pariisissa ja muissa suuremmissa
keskuksissa, olisi vanha keskitetty hallintojrjestys saanut antaa
sijaa tuottajien itsehallinnolle myskin maaseudulla. Erss
lyhkisess kansallisen jrjestyksen luonnoksessa, jota kommuunilla ei
ollut aikaa laajemmin suunnitella, sanotaan nimenomaan, ett kommuunin
tulisi olla jokaisen pienimmnkin kyln valtiollisena muotona ja ett
seisovan sotaven tilalle maaseudulla olisi asetettava kansanmiliisi,
jonka palvelusaika oli pantava mahdollisimman lyhyeksi. Maaseutupitjt
kussakin piiriss hoitaisivat yhteisi asioitaan piirin pkaupungissa
olevan edustajakokouksen kautta ja nm piirikokoukset vuorostaan
lhettisivt edustajia kansalliseen edustajistoon Pariisissa;
edustajat olisivat milloin tahansa erotettavia ja valitsijoittensa
antamiin mrttyihin ohjeisiin sidottuja. Ne harvat, mutta trket
toimet, jotka jisivt jlelle keskushallinnon suoritettaviksi, eivt
tulisi -- kuten tahallisesti on vristelty asiata -- lakkautettaviksi,
vaan annettaisiin niiden hoito kunnallisille s.t.s. ankarasti
vastuunalaisille virkamiehille. Kansallinen yhteys ei tulisi srkymn,
vaan pinvastoin jrjestymn tllaisen kunnallisen jrjestysmuodon
kautta. Se tulisi todelliseksi sellaisen valtiovallan lakkauttamisen
kautta, joka itse uskotteli olevansa tmn yhteyden ruumiillistuma,
mutta kuitenkin tahtoi olla riippumaton ja ylpuolella kansakuntaa,
jonka ruumiissa se kuitenkin oli vain loiskasvannainen. Samalla kuin
oli leikattava pois vanhan hallitusvallan vain haitalliset, rasittavat
elimet, oli sen oikeutetuilta toimilta otettava pois se valta, joka
pyrki kohoamaan yhteiskunnan ylpuolella ja annettava takaisin sen
vastuunalaisille palvelijoille. Sen sijasta, ett kerran kolmessa tai
kuudessa vuodessa ratkaistiin, kuka hallitsevan luokan jsen
parlamentisia edustaisi ja potkisi kansaa, tuli yleisen nioikeuden
palvella kommuneihin jrjestynytt kansaa samalla tavalla kuin
yksilllinen nioikeus palvelee jokaista muuta tynantajaa, auttaa
sit lytmn liikkeesen tymiehen, valvojan, kirjanpitjn. Onhan
kylliksi tunnettua, ett yhdyskunnat yht hyvin kuin yksityisetkin
henkilt todellisissa liiketoimissa tavallisesti osaavat lyt oikean
miehen ja, jos joskus erehtyvt, pian taas osaavat sen korjata. Mutta
toiselta puolen ei mikn voisi olla vieraampaa kommuunin hengelle kuin
asettaa yleisen nioikeuden tilalle hierarkkinen (arvojrjestyst
noudattava) virkoihin asettaminen.

Uusien historiallisten luomien tavallinen kohtalo on, ett niit
erehdytn pitmn vanhempien, jo elettyjenkin yhteiskunnallisten
elmnmuotojen jljennksin, jos ne jossakin mrin muistuttavat
niit. Niinp on tt uutta kommuunia, joka murtaa rikki uudenaikaisen
valtiovallan, katsottu niiden keskiaikaisten kommuunien toisinnoksi,
jotka ensin kvivt tuon valtiovallan edell ja sitten muodostivat sen
perustuksen. -- Kommuunin jrjestysmuotoa on vrin sekoitettu
yritykseen pikkuvaltioiden liitolla, jota Montesquieu ja girondistit
uneksivat, korvata se suurten kansojen yhtenisyys, joka, vaikka aluksi
onkin aikaansaatu vkivallalla, nyt on tullut trkeksi tekijksi
yhteiskunnallisessa tuotannossa. -- Kommuunin vastakkaisuutta
valtiovaltaan verrattuna on vrin pidetty sen vanhan taistelun
liioiteltuna muotona, jota on kyty, liian pitklle menevt
valtiovallan keskittymist vastaan. Erityiset historialliset olosuhteet
lienevt muissa maissa ehkisseet porvarillisen hallitusmuodon
klassillisen kehityksen sellaisena kuin se on Ranskassa tapahtunut ja
sallineet suuria valtion keskuselimi tydennettvn, kuten
Englannissa, turmeltuneilla pappien seurakuntaneuvostoilla (vestries),
keinottelevilla kaupunginvaltuusmiehill ja vihasta shisevill
kyhinhoitohallitusten esimiehill kaupungeissa ja tosiasiallisesti
perinnllisill rauhantuomareilla maaseudulla. Kommuunin kaltainen
jrjestysmuoto pinvastoin antaisi takaisin yhteiskuntaruumiille kaikki
ne voimat, jotka thnastinen loiselj "valtio", joka ravitsee itsen
yhteiskunnan kustannuksella ja est sen vapaata liikuntaa, thn
saakka on silt niellyt. Yksinn tll teolla olisi kommuuni pannut
Ranskan uudestisyntymisen kyntiin. -- Maaseutukaupunkien keskiluokka
nki kommuunissa yrityksen sen vallan palauttamiseksi, jota se Louis
Philippen aikana oli maan suhteen kyttnyt ja jonka Louis Bonaparten
aikana tunki syrjn maaseudun luuloteltu valta kaupunkien yli.
Mutta itse asiassa olisi kommuuni-jrjestys saattanut maaseudun
tuottajat piiripkaupunkien henkisen johdon alaiseksi ja niiden
kaupunkitylisiss taannut niille heidn etujensa luonnolliset
edustajat. -- Kommuunin pelkk olemassaolo toi mukanaan jonakin
itsestn ymmrtvn paikallisen itsehallinnon, mutta ei en
vastapainoksi nyt tarpeettomaksi tehty valtiovaltaa vastaan. Saattoi
pist ainoastaan sellaisen henkiln phn kuin Bismarckin, joka, kun
hnt ei ole otettu huomioon "veri ja rauta"-juonineen, mielelln
palaa takaisin sellaiseen vanhaan, hnen henkist laatuaan niin
miellyttvn ksityhn kuin "Romahduksen" aputoimittajaksi --
ainoastaan sellaiseen phn saattoi plkht valehdella
Pariisin kommuunin ikvivn sit vuoden 1871 vanhan ranskalaisen
kaupunkijrjestyksen irvikuvaa, jonka muodostaa preussilainen
kaupunkien jrjestys, joka alentaa kaupunkien hallinnot toisarvoisiksi
rattaiksi suuressa preussilisess valtiokoneistossa. --

-- Kommuuni toteutti kaikkien porvarillisten vallankumousten ponsisanat
-- halvan hallituksen -- lakkauttamalla molemmat suuret menolhteet,
armeijan ja virkamiehistn. Sen pelkk olemassaolo edellytti monarkian
olemattomuutta, monarkian, joka ainakin Euroopassa on luokkavallan
snnllinen painolasti ja vlttmtn verho. Se hankki tasavallalle
todella kansanvaltaisten laitosten perustuksen. Mutta ei "halpa
hallitus" enempi kuin "todellinen tasavaltakaan" ollut sen pmrn.
Molemmat seurasivat ohimennen itsestn.

Se selitysten monenkaltaisuus, jonka alaiseksi kommuuni joutui, ja se
etujen kirjavuus, joka siin ilmeni, todistavat, ett se oli lpeens
laajentumiskykyinen valtiollinen muoto, kun sitvastoin kaikki
aikaisemmat hallitusmuodot olivat olleet oleellisesti tukehduttavia.
Sen todellinen salaisuus oli siin, ett se oli _tyvenluokan
hallitus_, tulos tuottavien luokkien taistelusta anastavia vastaan,
vihdoinkin lydetty valtiollinen muoto, jonka vallitessa tyn
taloudellinen vapauttaminen voitaisiin toteuttaa.

Ilman tt viimeist ehtoa oli kommuuni-jrjestys mahdottomuus ja
petos. Tuottajien valtiollinen valta ei voi pysy pystyss niiden
yhteiskunnallisen orjuuden rinnalla. Kommuunin piti senthden olla
vipuna niit taloudellisia perustuksia kaadettaessa, joihin luokkien
olemassaolo ja siis myskin luokkavalta perustuvat. Niin pian kuin ty
on saatu vapautetuksi, tulee jokaisesta ihmisest tyntekij ja ty
lakkaa olemasta luokkaleimana.

On omituinen tosiasia: huolimatta kaikesta paljosta puheesta ja
viimeisten kuudenkymmenen vuoden aikana ilmestyneest, tyvenluokan
vapautusta ksittelevst summattomasta kirjallisuudesta -- alkavat
kohta, niin pian kuin tyliset jossakin ottavat asiansa omiin
ksiins, kaikua nykyisen yhteiskunnan molempien napojen, poman ja
palkkaorjuuden (maanomistaja ei en ole muuta kuin kapitalistin
hiljainen yhtimies), puoltajain apologetiset puoluspuheet, iknkuin
kapitalistinen yhteiskunta viel elisi puhtaimman neitseellisen
viattomuuden tilassa, iknkuin kaikki sen periaatteet viel olisivat
kehittymttmi, kaikki sen itsepetokset, koko sen saastutettu
todellisuus viel paljastamatta! Kommuuni, huudetaan, tahtoo hvitt
omaisuuden, kaiken sivistyksen pohjan! Aivan oikein, hyvt herrat,
kommuuni tahtoi lakkauttaa luokkaomistuksen, joka muuttaa monien tyn
harvojen rikkaudeksi. Se tahtoi pakkoluovuttaa pakkoluovuttajilta. Se
tahtoi tehd yksityisomaisuuden todelliseksi, muuttamalla
tuotantovlineet, maan ja poman, jotka ennen kaikkia nyt ovat tyn
orjuuttamisen ja riistmisen vlineit, vapaan ja liittoutuneen tyn
yksinomaisiksi vlikappaleiksi. -- Mutta tmhn on kommunismia,
"mahdotonta" kommunismia! No, ne samat omistaviin luokkiin kuuluvat
ihmiset, jotka ovat kylliksi jrkevi havaitakseen nykyisen
jrjestelmn jatkumisen mahdottomaksi -- ja niit on paljon -- ovat nyt
ruvenneet osuustoiminnallisen tuotannon julkeiksi ja suurisuisiksi
apostoleiksi. Mutta jospa osuustoiminnallinen tuotanto ei
jisikn pelkksi puheeksi ja petkutukseksi, jos se syrjytt
kapitalistisen tuotannon, jos kaikki osuustoiminnalliset yhdistykset
yhdess jrjestvt kansallisen tuotannon yhteisen suunnitelman mukaan,
ottavat sen siten omaan johtoonsa ja tekevt lopun siit alituisesta
anarkiasta ja niist aikakautisista jrkytyksist, jotka ovat
kapitalistisen tuotannon vlttmtn kohtalo -- mit olisi se, hyvt
herrat, muuta kuin kommunismia, "mahdollista" kommunismia?

Tyvenluokka ei vaatinut kommunilta mitn ihmeit. Sen tehtvn ei
ollut toteuttaa mitn phn plkhtneit, valmiita utopioja
(haaveiluita). Tyvest tiet, ett toteuttaakseen oman vapautuksensa
ja samalla sen korkeamman elmnmuodon, jota nykyinen jrjestelm
taloudellisen kehityksens kautta ylivoimaisesti ponnistelee vastaan,
sen on kestettv pitki taisteluita, kytv lpi kokonainen sarja
historiallisia prosesseja, joiden kautta niin hyvin ihmiset kuin
olosuhteetkin tulevat kokonaan muuttumaan. Sen tehtvn ei ole
toteuttaa joitakin ihanteita, sen on ainoastaan laskettava vapauteen
uuden yhteiskunnan elementit (alkuainekset), jotka jo ovat kehittyneet
hajoavan porvarillisen yhteiskunnan helmassa. Tysin tietoisena
historiallisesta tehtvstn ja sankarillisesti pttneen toimia sen
arvoisesti, voi tyvenluokka tyyty naureskelemaan sanomalehtiktyrien
trkeille hvistyksille samaten kuin niiden totta tarkoittavien
porvarillisten tieteilijiden koulumestarimaiselle suojeluksellekin,
jotka tieteellisen erehtymttmyyden oraakkelinilajissa latelevat
tietmttmi puheenparsiaan ja lahkolaisominaisuuksiaan.

Kun Pariisin kommuuni otti vallankumouksen johdon omiin ksiins, kun
yksinkertaiset tymiehet ensi kerran uskalsivat kyd "luonnollisen
esivaltansa", omistavien luokkien hallitusetuoikeuden kimppuun ja
verrattoman vaikeissa oloissa vaatimattomasti, tunnontarkasti ja
toimeliaasti suorittivat tyns, -- suorittivat sen sellaisilla
palkoilla, joista suurin tuskin oli viidesosa siit, mit ern
tieteellisen auktoritetin (professori Huxley'n) mukaan saa kaikkein
pienimmll palkalla oleva Lontoon kouluneuvoston sihteeri, --
vntelehti vanha maailma raivon kouristuksissa nhdessn punaisen
lipun, joka liehui kaupungintalon katolla tyn tasavallan
tunnusmerkkin.

Ja kuitenkin tm oli ensimminen vallankumous, jossa tyvenluokka
avoimesti tunnustettiin ainoaksi luokaksi, joka viel kykeni
yhteiskunnalliseen alotteeseen, -- ja tmn tunnusti suuri joukko
pariisilaista keskiluokkaa -- pikkukauppiaita, ksitylisi ja
liikemiehi --, poikkeuksena ainoastaan rikkaat kapitalistit. Kommuuni
oli pelastanut keskiluokan ratkaisemalla viisaalla tavalla keskiluokan
itsens keskuudessa lakkaamatta esiintyvn riidanaiheen, kysymyksen
velallisista ja velkojista. Sama osa keskiluokkaa oli v. 1848 ottanut
osaa tyven keskuun kapinan kukistamiseen. Ja kohta tmn jlkeen oli
perustava kokous muitta mutkitta heittnyt nm keskiluokkalaiset
velkojiensa uhriksi. Mutta tm ei ollut ainoa syy, mink thden
keskiluokka nyt yhtyi tyvenluokkaan. Se tunsi, ett ei ollut en
muuta kuin yksi valinta: kommuuni tai keisarikunta, yhdentekev mink
nimisen hyvns. Keisarivalta oli saattanut tmn keskiluokan
taloudelliseen perikatoon tuhlaamalla yleist varallisuutta,
edistmll finanssihuijausta, avustamalla keinotekoisesti joudutettua
poman keskittymist ja tmn edellyttm, saman keskiluokan suuren
osan riistmist. Keisarivalta oli sit valtiollisesti sortanut,
saattanut sen elosteluillaan siveellisesti kuohuksiin, oli loukannut
sen voltairelaisuutta jttmll heidn lapsensa "oppimattomien
veljesten" (munkkien) kasvatettaviksi, oli kuohuttanut heidn
ranskalaista kansallistuntoaan syksemll heidt suin pin sotaan,
joka kaiken aikaansaamansa hvityksen vastikkeeksi tarjosi ainoastaan
yhden korvauksen -- keisarivallan kukistumisen. Itse asiassa astui
ylhisten bonapartelaisten ja kapitalististen mustalaisjoukkueiden
paettua Pariisista keskiluokan todellinen jrjestyspuolue esiin Union
rpublicaine'n muodossa, asettui kommuunin lipun alle ja puolusti sit
Thiers'in tahallisia vristelyj vastaan. J viel nhtvksi,
kestk tmn keskiluokan suuren joukon kiitollisuus edessolevia
vaikeita koettelemuksia.

Kommuuni oli aivan oikeassa, kun se huudahti talonpojille:
"Meidn voittomme on teidn toivonne!" Kaikista valheista mit
Versailles'issa sepitettiin ja joita Euroopan ylluokan mainehikkaat
sanomalehtirengit toitottivat maailmalle, oli yksi mahdottomimpia se,
ett kansalliskokouksen maajunkkarit muka olivat talonpoikain
edustajia. Ajateltakoon vain ranskalaisen talonpojan rakkautta niit
ihmisi kohtaan, joille he vuoden 1815 jlkeen olivat saaneet maksaa
kokonaisen miljaardin vahingonkorvausta! Olihan ranskalaisen talonpojan
silmiss jo pelkk suurmaanomistajan olemassaolo loukkaus hnen vuoden
1789 saavutuksiansa vastaan. Porvaristo oli v. 1849 pannut talonpojan
talo-osuudelle lisveroa 45 centimi frangia (s.o. 45 p:i markkaa)
kohti, mutta sen oli porvaristo tehnyt vallankumouksen nimess. Nyt oli
sama porvaristo alottanut sisllissodan vallankumousta vastaan
vierittkseen talonpoikain niskoille raskaimman taakan preussilisille
menetetyst viiden miljaardin markan sotakorvauksesta. Kommuuni
sitvastoin selitti heti erss ensimmisist julistuksistaan, ett
sodan todellisten aiheuttajain tytyy kantaa sodan kustannuksetkin.
Kommuuni olisi vapauttava talonpojan veriverosta, olisi antava hnelle
halvan hallituksen ja muuttava hnen verenimijns: notariot,
asianajajat, oikeudenpalvelijat ja muut juridiset (oikeudelliset)
kiskurit palkatuiksi kunnallisiksi virkamiehiksi, talonpojan itsens
valittaviksi ja hnelle vastuunalaisiksi. Kommuuni olisi vapauttava
hnet metsnvartijan, santarmin ja prefektin mielivallasta, se olisi
asettava pappien pimitystyn tilalle kouluissa harjoitettavan
opetustyn, ja ranskalainen talonpoika on ennen kaikkea mies, joka osaa
laskea. Hn tuli havaitsemaan erittin jrkevksi sen, ett pappien
palkkaus pakollisen verotuksen asemasta tulisi perustumaan pitjien
hartaudenharjoittajain vapaaehtoiseen toimintaan. Nm olivat ne suuret
vlittmt hyvt tyt, joista kommunin valta -- ja ainoastaan se --
antoi talonpojalle toiveita. On senthden aivan tarpeetonta tss
lhemmin kosketella monimutkaisempia, todellisia elinkysymyksi, jotka
yksin kommuuni kykeni ja samalla oli pakoitettu ratkaisemaan talonpojan
eduksi, -- hypoteekkivelka, joka painajaisena rasitti hnen
maaosuuttaan, maalaiskyhlistn alituinen lisntyminen ja talonpojan
itsens poissykseminen konnultaan, jonka vaaran uudenaikaisen
maanviljelyksen kehitys ja kilpailu kapitalistisen maanviljelyksen
kanssa teki piv pivlt yh uhkaavammaksi.

Ranskan talonpoika oli valinnut Louis Bonaparten tasavallan
presidentiksi, mutta jrjestyspuolue loi toisen keisarikunnan. Mit
ranskalainen talonpoika todella tarvitsi, sen hn alkoi osoittaa
vuosina 1848 ja 1850 asettamalla kaikkialla mrins (kunnallisen
viranomaisen) hallituksen prefekti (maaherraa) vastaan,
koulunopettajansa hallituksen pappia ja vielp hallituksen santarmia
vastaan. Kaikki jrjestyspuolueen tammikuulla ja helmikuulla 1850
antamat lait olivat selvi pakkotoimenpiteit talonpoikia vastaan.
Talonpoika oli bonapartelainen, koska suuri vallankumous kaikkine niine
etuineen, mit se talonpojalle tarjosi, hnen silmissn oli
ruumiillistuneena Napoleonissa. Tm hairahdus, joka toisen
keisarikunnan aikana oli nopeasti luhistumaisillaan (ja se oli koko
luonteeltaan vihamielinen maajunkkareita kohtaan), tm menneen ajan
ennakkoluulo, kuinka olisi se voinut kest kommuunin vedotessa
talonpoikain elinetuihin ja pakottaviin tarpeisiin.

Maajunkkarit -- tm oli tosiasiallisesti heidn suurin pelkonsa --
tiesivt, ett kolmen kuukauden hiritsemtn liikenneyhteys kommuunin
Pariisin ja maaseudun vlill saisi aikaan yleisen talonpoikaiskapinan.
Tm seikka selitt heidn tuskallisen kiireens ymprimn Pariisin
poliisiketjulla ja estmn -- elinruton levimisen.

Jos siis kommuuni oli ranskalaisen yhteiskunnan kaikkien terveiden
ainesten todellinen edustaja ja siit syyst todella kansallinen
hallitus, niin oli se samalla tylishallituksena, tyn vapautuksen
rohkeana esitaistelijana sanan tydellisimmss merkityksess
kansainvlinen. Preussin armeijan silmin edess, joka armeija anasti
Saksalle kaksi ranskalaista maakuntaa, valloitti kommuuni Ranskalle
koko maailman tyliset.

Toinen keisarikunta oli ollut kosmopolitisen veijauksen riemujuhla,
kaikkien maiden huijarit olivat syksyneet esiin sen huudosta
ottaakseen osaa sen elosteluihin ja Ranskan kansan nylkemiseen. Viel
tllkin hetkell on Thiers'in oikeana kten Ganesco, valakialainen
retkale, ja vasempana ktenn Markowski, venlinen urkkija. Kommuuni
salli kaikkien muukalaisten saavuttaa kunnian kaatua kuolemattoman
asian puolesta. -- Kavalluksensa kautta menetetyn ulkonaisen sodan ja
vieraan valloittajan kanssa tekemns salaliiton thden syttyneen
sisllisen sodan vlisen aikana oli porvaristo lytnyt ajan
askarruttaa isnmaallisuuttaan toimeenpanemalla poliisien avulla
ajometsstyksi Ranskassa olevia saksalaisia vastaan. Kommuuni teki
erst saksalaisesta tyministerins. -- Thiers, porvaristo ja toinen
keisarikunta olivat yhtenn pettneet Puolaa suurisanaisilla
lupauksilla avunannostaan, samalla kuin totta puhuen kavalsivat sen
Venjlle ja toimittelivat Venjn roskaisia asioita. Kommuuni
kunnioitti sankarillisia Puolan poikia asettamalla ne Pariisin
puolustuksen johtoon. Ja havainnollisen selvsti merkitkseen sen uuden
historiallisen ajankohdan, jonka kommuuni tiesi aloittaneensa, antoi se
toisaalla voitokkaiden preussilisten, toisaalla bonapartelaisten
kenraalien johtamien bonapartelaisten armeijojen silmin edess kaataa
maahan sotakunnian suunnattoman suuren symboolin, Vendme-patsaan.

Kommuunin suuri yhteiskunnallinen suoritus oli sen oma tyn tyttm
olemassaolo. Sen erikoiset toimenpiteet saattoivat vain osoittaa
suunnan, jota kansan hallitus kansan kautta kulkee. Niihin
toimenpiteisiin kuuluu leipurinkisllien ytyn lakkauttaminen, sen
tynantajien yleisesti kyttmn tavan kieltminen rangaistuksen
uhalla, ett polkevat palkkoja kiskomalla tylisilt rahasakkoja
milloin minkin syyn nojalla -- menettely, jossa tynantaja itse on
lainstj, tuomari ja tytntnpanija ja kaiken lisksi pist itse
rahat taskuunsa. Samansuuntainen toimenpide oli kaikkien suljettujen
typajojen ja tehtaiden jttminen tyven osuustoiminnallisille
yhdyskunnille, varaamalla oikeuden korvauksen saantiin, olipa
asianomainen kapitalisti sitten paennut tai pitnyt parempana lopettaa
tyt.

Kommuunin raha-asioita koskevat toimenpiteet, joita kaikkia kunnosti
kohtuus ja ly, saattoivat rajoittua vain sellaisiin, jotka soveltuivat
piiritetyn kaupungin asemaan. Ne suunnattomat varkaudet huomioon
ottaen, joita suuret raha-yhtit ja rakennusurakoitsijat olivat
Haussmann'in vallan aikana tehneet Pariisin kaupunkia vastaan, olisi
kommuunilla ollut paljoa parempi oikeus takavarikoida heidn
omaisuutensa kuin Louis Bonapartella Orleans'in perheen omaisuus.
Hohenzollernit ja englantilaiset oligarkit (yksin-, harvainvaltiaat),
joitten omaisuus suurelta osaltaan on saanut alkunsa rystetyist
kirkontiluksista, olivat luonnollisesti mit suurimmassa mrss
kiukuissaan kommunia kohtaan, joka valtion omaisuudeksi ottamalla sai
ainoastaan 8,000 frangia.

Versailles'in hallitus, niin pian kuin se jlleen oli saanut vhsen
voimaa ja rohkeutta, kytti mit vkivaltaisimpia keinoja kommuunia
vastaan; se tukahdutti kaiken vapaan mielipiteittenilmaisun yli koko
Ranskan ja kielsi yksin suurten kaupunkien edustajien kokouksetkin; se
pani Versailles'in ja koko muun Ranskan urkinnan alaiseksi, paljon
pahemman kuin toisen keisarikunnan aikana; santarmiurkkijainsa avulla
se poltatti kaikki Pariisissa painetut lehdet ja mursi auki kaikki
Pariisista tulevat ja sinne menevt kirjeet; kainoimmatkin yritykset
lausua kansalliskokouksessa sana Pariisin puolustukseksi vaiennettiin
v:n 1816 junkkarikamarissakin ennenkuulumattomalla ulvonnalla; samaan
aikaan kuin Pariisin ulkopuolella versaillesilaisten sodankyntitapa
oli mit verisint, kaupungin sispuolella yritettiin kytt
lahjomista ja salaliittoja. Eik silloin kuin kaikkea tllaista
harjoitettiin kommuuni olisi hpellisesti kavaltanut asemansa, jos se
olisi noudattanut kaikkia vapaamielisyyden toimintamuotoja, ihan kuin
syvimmn rauhan aikana? Jos kommuunin hallitus olisi ollut sukua herra
Thiers'in hallitukselle, niin olisi ollut saman verran syyt sortaa
jrjestyspuolueen lehti Pariisissa kuin kommuunin lehti
Versailles'issa.

Oli tosiaankin kiusallista maajunkkareille, ett juuri samaan aikaan,
jolloin he selittivt palaamisen kirkon helmaan olevan ainoan keinon
Ranskan pelastamiseksi, jumalaton kommuuni paljasti Picpus'n
nunnaluostarin ja St. Laurent'in kirkon omituiset salaisuudet. Oli
pilkkaa Thiers'ist, ett samaan aikaan kuin hn antoi satamalla
suurristej bonapartelaisille kenraaleille niiden taituruudesta hvit
taisteluissa, allekirjoittaa antaumuksia ja pist peukalota
saksalaisille Wilhelmshhess, kommuuni erotti ja vangitsi
kenraaleitaan, niin pian kuin heit epiltiin virkansa
laiminlymisest. Ern sellaisen jsenen poispotkiminen ja
vangitseminen, joka oli livahtanut joukkoon vrll nimell ja
aikaisemmin Lyonissa istunut kuusi piv vankeudessa yksinkertaisesta
konkurssista -- eik se ollut kuin ennakolta ajateltu, vasten kasvoja
heitetty syyts vrentj Jules Favre'lle, joka silloin yh viel oli
ulkoministerin, viel kaupitteli Ranskaa Bismarck'ille, viel saneli
kskyjn verrattomalle Belgian hallitukselle? Mutta itse asiassa
kommuuni ei pyrkinytkn olemaan puutteeton, niinkuin kaikki vanhat
hallitukset poikkeuksetta tekevt. Se julkaisi kaikki puheensa ja
asiakirjansa, se antoi yleisn tiet kaikki vajavaisuutensa.

Jokaisessa vallankumouksessa tunkeutuu sen todellisten edustajain
ohella esille myskin toisellaista vke. Muutamat ovat jtteit
aikaisempien vallankumousten ajoilta, joihin he ovat kasvaneet kiinni,
ymmrtmtt ksill olevaa liikett, mutta omistaen viel suuren
vaikutusvallan kansaan tunnetun rohkeutensa ja tunnetun luonteensa tai
mys pelkstn traditsionin (totuntatavan) perusteella. Toiset ovat
pelkki suupaltteja, jotka vuodesta vuoteen saarnaten samoja alituisia
asioitaan kulloinkin ollutta hallitusta vastaan ovat onnistuneet
uskottelemaan olevansa niit vilpittmimpi vallankumouksellisia.
Myskin maaliskuun 18 p:n jlkeen ilmestyi etualalle tuollaisia
henkilit ja nyttelivt he muutamissa tapauksissa huomattavaakin
osaa. Niin pitklle kuin heidn valtansa riitti, ehkisivt he
tyvenluokan todellista toimintaa, samoin kuin he olivat ehkisseet
edellistenkin vallankumousten tydellist kehityst. Tuollaiset ovat
vlttmtn paha. Aikaa myten ne karistetaan pois. Mutta juuri tt
aikaa ei kommuunille sallittu.

Ihmeellinen tosiaankin oli muutos, jonka kommuuni sai aikaan
Pariisissa! Ei jlkekn en toisen keisarikunnan irstailevasta
Pariisista. Pariisi ei ollut en englantilaisten ja irlantilaisten
maaylimysten, amerikkalaisten entisten maaorjainomistajien ja
valakialaisten pajarien kokoontumispaikkana. Ei mitn ruumiita en la
Morgue'ssa, ei yllisi sisnmurtoja eik tuskin ensinkn varkauksia.
Ensi kerran vuoden 1848 helmikuun pivien jlkeen olivat Pariisin kadut
jlleen todella turvalliset ja sellaiset ilman mitn poliisilaitosta.
"Me", sanoi ers kommuunin jsen, "me emme nyt en kuule
puhuttavankaan murhista, rystist eik ihmisten pahoinpitelyist.
Nytt tosiaankin silt kuin olisi poliisi ottanut kaikki
taantumukselliset ystvns mukaansa Versailles'iin". Ilotytt olivat
lytneet tien suojelijainsa -- perheen, uskonnon ja ennen kaikkea
omaisuuden paenneiden puolustajain jlkeen. Heidn sijastaan tulivat
jlleen Pariisin todelliset naiset pinnalle -- sankarilliset,
jaloluontoiset ja uhrautuvaiset kuin antiikin naiset. Pariisi teki
tyt, ajatteli, taisteli, vuodatti vertaan, uuden yhteiskunnan
valmisteluissaan melkein unhottaen porttiensa ulkopuolella olevat
raakalaiset, innostuksesta steillen historiallisessa tehtvssn!

Ja verratkaa nyt tt Pariisin uutta maailmaa Versailles'in vanhaan
maailmaan -- thn kokoelmaan kaikkien hvinneiden hallitusten
virkaheittoja, legitimistej ja orleanilaisia, kansakunnan ruumiita
himoitsevina -- hntnn rutivanhoilliset tasavaltalaiset, jotka
lsnolollaan kansalliskokouksessa antoivat suostumuksensa
orjainpitjien kapinaan, jotka toivoivat parlamentarisen tasavaltansa
pysyvn voimassa hallituksen etunenss olevan ikkn ilvehtijn
turhamaisuudesta ja v. 1789 ilveilivt pitmll kummittelevia
kokouksiaan jeu de Paume'essa (pallohuoneessa, jossa vuoden 1789
kansalliskokous teki kuuluisia ptksin). Siell se oli tuo
kansalliskokous, kaiken sellaisen edustaja, mik oli kuollutta
Ranskassa, ainoastaan Louis Bonaparten kenraalien sapeleilla
pnkitettyn nenniseen elmn. Pariisi oli kokonaan totuutta,
Versailles kokonaan valhetta ja tm valhe pstetty irti Thiers'in
suulla.

Thiers sanoi erlle Seine- ja Oise-departementtien pormestarien
lhetystlle: "Voitte luottaa minun sanaani, jota min en _koskaan_ ole
rikkonut!" Kansalliskokoukselle itselleen hn sanoi, ett se oli
"vapaimmin valittu ja vapaamielisin edustajakokous, mit Ranskalla
milloinkaan on ollut". Maakunnille, ett Pariisin pommitus oli taru:
"jos joitakin kanuunanlaukauksia on ammuttu, niin ei se ole tapahtunut
Versailles'in joukoista, vaan ovat sen tehneet jotkut kapinoitsijat,
jotka ovat tahtoneet uskotella tappelevansa, vaikka eivt uskaltaneet
nyttyty missn." Pariisin arkkipiispalle sanoi hn, ett
Versailles'in joukkojen tekemiksi vitetyt kuoliaaksi ampumiset ja
kostotyt olivat pelkki valheita. Pariisille julistaa hn, ett
aikomuksensa on ainoastaan "vapauttaa se hirmuisista tyranneista, jotka
sit sortavat" ja ett Pariisin kommuuni oli vain "kourallinen
rikoksentekijit".

Thiers'in Pariisi ei ollut todellinen Pariisi, -- "ymmrtmttmien
joukkojen" Pariisi, -- vaan Haave-Pariisi, ranskalais-keikarien,
boulevardien Pariisi, herrain ja naisten, rikkaitten, kapitalististen,
kullassa kimaltelevien laiskottelijoiden Pariisi, joka nyt
lakeijoineen, suurhuijareineen, kirjallistaiteellisine
mustalaisjoukkoineen ja ilonaikkosineen parveili Versailles'issa, Saint
Denis'iss, Rueil'ss ja Saint Germain'iss. Tuolle joukolle oli,
kansalaissota ainoastaan mieluinen vlinyts, se katseli taistelua
kiikarilla, luki kanuunanlaukauksia ja oman sek hutsujensa kunnian
kautta vannoi, ett nytelm oli rettmn paljoa paremmin jrjestetty
kuin konsanaan Porte Sainte Martinan teatterissa. Kaatuneet olivat
oikeita kuolleita, haavottuneiden huuto pelkk nytst! Ja sitten,
miten maailmanhistoriallinen olikaan koko asia!

Tm on herra Thiers'in Pariisi, aivan kuin Koblenz'in maastamuutto oli
herra de Calonne'n Ranska. --


IV.

Orjainomistajien salaliiton ensimminen yritys kukistaa Pariisi, jonka
jlkeen preussilisten piti miehitt se, meni myttyyn Bismarckin
kiellosta. Toinen 18 p:n maaliskuuta tehty yritys pttyi hallituksen
sotajoukkojen hvin ja hallituksen pakoon Versailles'iin, jonne koko
hallintokoneiston tytyi seurata sit. Uskottelemalla oltavan
rauhanneuvotteluissa Pariisin kanssa voitti Thiers nyt aikaa
valmistellakseen sotaa Pariisia vastaan. Mutta mist saada armeija?
Linjarykmenttien jtteet olivat heikot luvultaan ja epluotettavat
mielialaltaan. Hnen kiihket kehotuksensa maakunnille kiirehti
kansalliskaarteineen ja vapaaehtoisineen Versailles'in avuksi saivat
vastaukseksi julkista kieltymist. Ainoastaan Bretagne lhetti
kourallisen chouaneja, jotka taistelivat valkoisen lipun alla,
jokaisella valkoiselle ommeltu Jesuksen sydn rinnallaan ja
sotahuutonaan: Vive le roi (Elkn kuningas!). Thiers'in oli niss
oloissa pakko kaikessa kiireess haalia kokoon hyvin kirjava joukko
matruuseja, merisotilaita, paavin zuaveja, Valentin'in santarmeja,
Pietrin poliiseja ja mouchardeja (urkkijoita). Mutta tm joukko olisi
kuitenkin ollut naurettavuuteen asti mittn ilman niit vhitellen
saapuvia keisarillisia sotavankeja, jotka Bismarck velan
lyhennysmaksujen suorittamisen jlkeen laski vapaaksi ja jotka
riittivt toiselta puolen pitmn sodan kynniss ja toiselta
pysyttmn Versailles'in Preussin matelevassa alamaisuudessa. Tmn
sodan kestesskin tytyi Versailles'in poliisin pit silmll siell
olevia joukkoja, samalla kuin santarmien tytyi temmata joukkoja
mukaansa ensin itse asettautumalla vaaranalaisiksi vaarallisimmilla
paikoilla. Niit linnoituksia, jotka kukistuivat, ei otettu, vaan
ostettiin. Kommuunin puoltajien sankarillisuus sai Thiers'in
vakuutetuksi, ett Pariisin vastarinta ei ollut murrettavissa hnen
omalla sotanerollaan eik kytettvissn olevilla pistimill.

Samaan aikaan kvivt hnen suhteensa maakuntiin yh vaikeammiksi. Ei
saapunut ainoatakaan hyvksymisadressia Thiers'in ja hnen
maajunkkariensa innostuttamiseksi. Pinvastoin. Lhetystj ja
kirjelmi virtasi kaikilta puolilta, jotka vaativat kaikkea muuta kuin
kunnioittavassa nilajissa sovintoa Pariisin kanssa sill pohjalla,
ett tasavalta selvsti tunnustetaan, kommuunivapaus vahvistetaan ja
kansalliskokous, jonka valta-aika oli kulunut umpeen, hajoitetaan.
Nit kirjelmi saapui sellaiset mrt, ett Dufaure, Thiers'in
oikeusministeri, kski erss 23 p:n huhtik. annetussa
kiertokirjeess yleisi syyttji ksittelemn "sovinnon huutoja"
rikoksina! Mutta ne toivottomat mahdollisuudet huomioonottaen, jotka
hnen sotaretkens hnelle avasi, ptti Thiers muuttaa menettelytapaa
ja mrsi koko maassa huhtik. 30 p:n toimeenpantaviksi
kunnallisvaalit uuden, kansalliskokoukselle sanelemansa
kunnallisasetuksen perusteella. Prefekteineen (maaherroineen) punoen
juonia yhtll, poliiseineen peloitellen toisaalla odotti hn tysin
luottavaisesti maakuntain vahvistuksen antavan kansalliskokoukselle
sit siveellist tukea, jota sill ei ollut koskaan ollut, ja saavansa
maakunnilta sit aineellista apua, jota hn Pariisin voittaakseen
tarvitsi.

Thiers oli heti alusta alkaen pitnyt tarpeellisena pienell
sovintoilveilyll, jonka tuli palvella useampaa kuin yht
tarkoitusper, tydent ryvrisotansa Pariisia vastaan, jota hnen
omissa tiedonannoissaan kaunisteltiin, ja ministeriens yritykset panna
koko Ranskassa pystyyn uusi hirmuvalta. Tuon ilveilyn piti pimitt
maaseudut, houkutella Pariisin keskiluokkaa ja ennen kaikkea antaa
kansalliskokouksen uskotelluille tasavaltalaisille tilaisuus ktke
petoksensa Pariisia kohtaan Thiers'ille annetun luottamuksen taakse.
Maaliskuun 21 p:n, jolloin hnell ei viel ollut mitn sotajoukkoa,
oli hn selittnyt kansalliskokoukselle: "Tulkoon mit tulee, min en
tule lhettmn mitn joukkoja Pariisia vastaan." Maaliskuun 27 p:n
purki hn taas: "Min olen havainnut tasavallan toteutetuksi
tosiasiaksi ja vahvasti pttnyt pit sen pystyss." Todellisuudessa
kukisti hn Lyonissa ja Marseille'ssa vallankumouksen tasavallan
nimess, samalla kuin hnen maajunkkariensa karjunta vaiensi pelkn
tasavallan nimen mainitsemisenkin Versailles'issa. Tmn sankaritekonsa
jlkeen lievensi hn toteutetun tosiasian oletetuksi tosiasiaksi.
Orleanilaiset prinssit, joiden hn varovaisesti oli antanut lhte
tiehens Bordeaux'sta, saivat nyt, julkisesti lakia rikkoen, vapaasti
juonitella Dreux'ssa. Ne mynnytykset, joista Thiers lukemattomissa
kohtauksissaan Pariisin ja maaseudun valtuutettujen kanssa antoi
toiveita -- niin hilyvi kuin ne olivatkin, pttyivt lopuksi, kun
kaikki ympri kvi, aina siihen, ett hnen kostonsa todennkisesti
tulisi rajoittumaan siihen "kouralliseen rikoksentekijit, joka oli
ollut osallisena Clement Thomas'n ja Lecomte'n murhissa", sill hyvin
ymmrrettvll ehdolla, ett Pariisi ja Ranska ehdottomasti
tunnustaisivat herra Thiers'in itsens paraimmaksi tasavallaksi, aivan
samaten kuin hn 1830 oli tehnyt Louis Philippe'n kanssa. Ja
mynnytykset sitten -- hn ei tyytynyt vain pitmn huolta siit, ett
hnen ministerins tekivt ne epilyksenalaisiksi niiss julkisissa
selityksissn, joita ne kansalliskokoukselle niist antoivat. Ei,
hnell oli viel Dufaure'nsa toimimassa. Dufaure, tuo vanha
orleanilainen asianajaja, oli aina piiritystilojen aikana ollut
ylituomarina, niin nyt 1871 Thiers'in aikana kuin 1839 Louis
Philippe'n ja 1849 Louis Bonaparten presidenttin ollessa. Jollei
hn ollut ministerin, niin rikastui hn pitmll puheita
pariisilais-kapitalistien puolesta ja teki valtiollista pomaa
puhumalla itse voimaansaattamiaan lakeja vastaan. Nyt, tyytymttmn
siihen, ettei ollut saanut kansalliskokouksessa ajetuksi lpi sarjaa
sortolakeja, joilla Pariisin kukistuttua piti kitke pois sielt
viimeisetkin tasavaltalaisen vapauden jtteet -- nyt ilmaisi hn
ennakoita Pariisin kohtalon hylkmll hnelle aivan liian
pitkveteisen menettelytavan sotaoikeuksissa ja saattamalla voimaan
aivan uuden, julman maastakarkoituslain. V:n 1848 vallankumous, joka
lakkautti kuolemanrangaistuksen valtiollisista rikoksista, oli
korvannut sen maastakarkoituksella. Louis Napolon ei uskaltanut
uudelleen pystytt giljotiinin valtaa, ei ainakaan julkisesti.
Maajunkkarien kokouksen, joka viel ei ollut kyllin rohkea edes
ilmaistakseen, ett pariisilaiset eivt olleet kapinoitsijoita, vaan
murhaajia, tytyi siit syyst rajoittaa ennakolta kostonsa Pariisia
kohtaan Dufaure'n maastakarkoituslakiin. Kaikkien niden seikkojen
vallitessa olisi Thiers'in ollut mahdoton jatkaa sovintoilveilyns
nyttelemist nin kauan, jollei -- mik juuri oli hnen tarkoituksensa
-- se olisi synnyttnyt raivonhuutoja maajunkkareissa, joitten
mrehtiv jrki ei tajunnut peli eik hnen viekastelunsa, vilppins
ja viivstelyns vlttmttmyytt.

Lhestyvi, 30 p:n huhtik. tapahtuvia kunnallisvaaleja silmll piten
esitti Thiers 29 p:n yhden suurista sovintonytelmistn. Keskell
erst tunteellista, puhetaidollista suunpurkaustaan huudahti hn
kansalliskokouksen puhujalavalta: "Ainoa olemassaoleva salaliitto
tasavaltaa vastaan on se, mik on Pariisissa ja mik pakoittaa meidt
vuodattamaan ranskalaista verta. Min toistan kerran toisensa pern:
antakaa vain jumalattomien aseiden pudota niiden ksist, jotka niit
kantavat, ja rankaisua silmnrpyksess hillitsee rauhanteko, joka
syrjytt vain rikollisten pienen joukon". Maajunkkarien kiihkeisiin
vlihuutoihin vastasi hn: "Sanokaa minulle, hyvt herrat, min pyydn
sit mit hartaimmin: olenko min vrss? Tekeek se todellakin
teille pahaa, ett min saatoin sanoa teille totuuden, ett
rikoksentekijit on vain kourallinen? Eik se ole onni kaikessa
onnettomuudessamme, ett ihmiset, jotka kykenivt vuodattamaan Clement
Thomas'n ja kenraali Lecomte'n verta, ovat vain harvinaisia
poikkeuksia?"

Ranska oli kuitenkin kuuro Thiers'in puheille, joilla hn imarteli
itselleen esittneens parlamentarisen sireenilaulun. Kaikista 700,000
kunnanvaltuutetusta, jotka valittiin 35,000:sta Ranskalle pelastetusta
kunnasta, eivt yhtyneet legitimistit, orleanilaiset ja bonapartelaiset
kyenneet ajamaan lpi 8000. Seuraavien tydennys- ja uusintavaalien
tulos oli viel vihamielisempi heille. Kansalliskokous, sen sijaan ett
se olisi maaseudulta saanut niin kipesti tarvitsemaansa aineellista
voimaa, kadotti viimeisenkin siveellisen vallan vaatimuksen:
vaatimuksen olla yleisen nioikeuden ilmaisuna Ranskassa. Ja
tehdkseen tappion tydelliseksi uhkasivat kaikkien Ranskan kaupunkien
sken valitut valtuutetut Versailles'in vallananastajien kokousta
vastakokouksen kutsumisella Bordeaux'seen.

Silloin oli kauan odotettu hetki Bismarckin ratkaisevalle
esiintymiselle tullut. Hn kski hallitsijanell Thiers'in viipymtt
lhettmn valtuutetut lopullista rauhantekoa varten Frankfurtiin.
Nyrsti totellen herransa ja mestarinsa kutsua kiiruhti Thiers
lhettmn koetellun Jules Favre'ensa, apunaan Pouyer-Quertier.
Pouyer-Quertier, "etev" puuvillankehrj Rouen'ista, oli tulinen,
jopa orjamainen toisen keisarikunnan kannattaja, joka ei koskaan ollut
havainnut siin mitn muuta vr kuin kauppasopimuksen Englannin
kanssa, mik sopimus haittasi hnen omia tehtailijaetujaan. Tuskin oli
Thiers Bordeaux'ssa tehnyt hnet finanssiministeriksi, kun hn alkoi
esitt valituksia tuota jumalatonta sopimusta vastaan, antoi
viittauksia, ett se pian olisi lakkautettava, olipa viel kyllin
hpemtn koettaessaan, vaikkakin turhaan (koska hn oli tehnyt
laskelmansa ilman Bismarck'ia), heti uudelleen voimaan saattaa vanhat
suojelustullit Elsassia vastaan, jossa ei, kuten hn sanoi,
minknlaisia voimassaolevia kansainvlisi sopimuksia ollut tuon
toimenpiteen esteen. Tm mies, joka vastavallankumouksessa nki
keinon typalkkojen polkemiseksi alas Rouen'issa ja ranskalaisten
maakuntien luovuttamisessa keinon tavaroittensa hinnan korottamiseksi
Ranskassa, -- eik hn ollut kuin ennakolta mrtty arvokkaaksi
toveriksi Jules Favre'elle tmn viimeisess, koko hnen tyns
kruunaavassa petoksessa?

Kun tm oivallinen pari valtuutettuja tuli Frankfurtiin, rjsi
Bismarck kohta heille komennuksen: joko keisarikunta palautettava tai
tinkimtt hyvksyttv minun rauhanehtoni! Nm ehdot sislsivt, ett
sotakorvauksen maksamisen mraikoja oli lyhennettv, sen ohella,
ett preussiliset joukot saivat jatkuvasti pit miehitettyin
Pariisin linnoitukset, siksi kuin Bismarck selitti olevansa tyytyvinen
asiain tilaan Ranskassa -- niin ett Preussi tunnustettiin korkeimmaksi
erotuomariksi Ranskan sisisiss asioissa! Sitvastoin oli Bismarck
valmis Pariisin puhdistamista varten laskemaan vapaaksi vangitun
bonapartelaisen armeijan ja antamaan suoranaista apua Keisari Wilhelmin
joukoista. Hn takasi rehellisyytens sill, ett teki sotakorvauksen
ensimmisen ern maksamisen riippuvaksi Pariisin rauhoittamisesta.
Sellaisen sytin luonnollisesti Thiers ja hnen asiamiehens
nielaisivat ahnaasti. He allekirjoittivat sopimuksen 10 p:n toukok. ja
hankkivat kansalliskokouksen vahvistuksen sille jo 21 p:n.

Rauhanteon ja bonapartelaisten vankien saapumisen vlill olevana
aikana tunsi Thiers velvollisuudekseen uudelleen ottaa esitettvksi
sovintopilansa, sitkin suuremmalla syyll, kun hnen tasavaltalaiset
ktyrins olivat rimmisess tuskassa lytkseen verhon, mill
peittisivt silmns Pariisin verilylyn valmisteluilta. Viel toukok.
8 p:n vastasi hn erlle sovinnollismieliselle keskiluokan porvarien
lhetystlle: "Niinpiankuin kapinoitsijat pttvt antautua, tulevat
Pariisin portit kokonaisen viikon olemaan selko sellln kaikille
muille paitsi kenraalien Clement Thomas'n ja Lecomte'n murhaajille."

Muutamia pivi senjlkeen, kun maajunkkarit ankarin sanoin syyttivt
hnt tst lupauksesta, kieltytyi hn kaikista selityksist, mutta
lissi tuon merkitsevn viittauksen: "Min sanon Teille, ett Teidn
joukossanne on krsimttmi, joilla on aivan liian kiire. Tllaisten
tytyy odottaa viel kahdeksan piv. Niden kahdeksan pivn kuluttua
ei en ole mitn vaaraa olemassa ja tehtv tulee silloin vastaamaan
heidn rohkeuttaan ja heidn kykyjn." Heti kuin Mac Mahon saattoi
luvata, ett hn kohta oli valmis hykkmn Pariisiin, selitti Thiers
kansalliskokoukselle, ett hn tulee menemn Pariisiin _laki
kdessn_ ja vaatimaan tydellisen sovituksen niilt kurjilta, jotka
ovat uhranneet sotamiesten henki ja hvittneet julkisia
muistomerkkej. Kun ratkaisun hetki lheni, sanoi hn
kansalliskokoukselle: "Minulla ei ole armoa"; Pariisille, ett
tuomionsa on julistettu; bonapartelaisille roistoilleen, ett heill
oli esivallan lupa vaatia Pariisilta kostoa halunsa mukaan.
Vihdoinkin, kun kavallus 21 p:n toukokuuta oli aukaissut Pariisin
portit kenraali Douai'lle, paljasti Thiers 22 p:n maajunkkareilleen
sovintoilveilyns "tarkoituksen", jonka he niin itsepintaisesti olivat
vrin ksittneet. "Min sanoin Teille muutamia pivi sitten, ett me
lhestymme pmr. Tnn tulen Teille sanomaan, ett -- pmr on
saavutettu. Jrjestyksen, oikeuden ja sivistyksen voitto on vihdoinkin
voitettu."

Ja se oli voitettu. Porvarillisen jrjestelmn sivistys ja oikeus
esiintyy todellisessa, kaameassa valaistuksessaan, niinpian kuin tmn
jrjestelmn orjat nousevat kapinaan herrojansa vastaan. Silloin tulee
tuo sivistys ja tuo oikeus nkyviin peittelemttmn raakuutena ja
laittomina kostoina. Jokainen uusi vaihe rikkauden riistjien ja sen
tuottajien vlisess luokkataistelussa osoittaa tmn tosiasian yh
rikemmin. Yksin porvariston v. 1848 tekemt julmuudetkin peittyvt
varjoon v. 1871 harjoitetun kuvaamattoman kataluuden rinnalla. Se
uhrautuva sankarillisuus, jolla Pariisin vest -- miehet, naiset ja
lapset -- jatkoi taistelua kahdeksan pitk piv versaillesilaisten
hykkyksen jlkeen, kuvastaa yht suuressa mrss heidn puoltamansa
asian suuruutta kuin sotamiesten helvetilliset teot kuvastavat sen
sivistyksen synnynnist henke, jonka palkattuja puolustajia ja
kostajia he ovat. Mainehikas sivistys todellakin, jonka elinkysymys on,
miten se selviytyy murhattujen ruumiskasoista, sittenkuin taistelu on
tauonnut!

Lytksemme vastineen Thiers'in ja hnen verikoirainsa menettelylle on
meidn mentv ajassa taaksepin Sullan ja molempain roomalaisten
triumviraattien aikoihin. Silloin tapaamme samanlaisia kylmverisi
joukkoteurastuksia; saman vlinpitmttmyyden ijst ja suvusta
murhatessa; saman menettelytavan vankien kiduttamisessa; samat pannaan
julistamiset, mutta tll kerralla kokonaista luokkaa vastaan; saman
hurjan ajometsstyksen johtajien perss, jottei vaan yksikn ainoa
psisi ksist; samat ilmiannot valtiollisia ja yksityisi vastustajia
vastaan; saman vlinpitmttmyyden raadellessa vest, jolla ei ole
mitn tekemist taistelujen kanssa. Se ero vain on olemassa, ettei
roomalaisilla viel ollut kuularuiskuja tuhottavien joukottaiseen
surmaamiseen eivtk he "kantaneet ksissn lakia" eik myskn
huulillaan sanaa "sivistys".

Ja nitten hpellisten tekojen jlkeen katsokaa nyt porvarillisen
sivistyksen toista, viel inhottavampaa puolta, sellaisena kuin se on
kuvattu sen omissa lehdiss!

"Samaan aikaan", kirjoittaa ern lontoolaisen tory-lehden Pariisin
kirjeenvaihtaja, "samaan aikaan kuin yksiniset laukaukset viel
kajahtelevat kaukaisuudessa ja haavoittuneita, hoidottomiksi jtettyin
kuolee Pre-Lachaise'n hautakivien vliss, kun 6,000 pelstynytt
kapinoitsijaa eptoivon kuolinkamppailussa eksyksissn harhailee
katakombien salakytviss ja onnettomia ihmisi viel kuljeksii
kaduilla kuularuiskujen joukottain ammuttavina -- on surullista nhd
kahvilat tyteen ahdettuina absintinjuojia, biljardin- ja
dominonpelaajia, nhd naisellisen turmeluksen levivn boulevardeille
ja kuulla, kuinka juomisen ja mssyksen suurininen melu ylhisten
ravintoloiden yksityishuoneista hiritsee yrauhaa." Herra Edouard
Herve kirjoittaa "Journal de Paris" -nimisess, kommuunin
lakkauttamassa versaillesilaisessa lehdess: "Se tapa, mill Pariisin
vest (!) eilen ilmaisi tyytyvisyytens, oli tosiaankin enempi kuin
rivo, ja me pelkmme sen aikaa myten kyvn pahemmaksi. Pariisi on
nyt juhla-asussaan, joka totisesti ei ole paikallaan, ja tytyy siit
tulla loppu, jollemme tahdo kantaa 'turmeluksen Pariisin' nime." Ja
sitten lainaa hn ern kohdan Tacituksesta: "Ja kuitenkin heti
seuraavana aamuna tmn hirven taistelun jlkeen ja ennenkuin se
tydellisesti oli taisteltukaan loppuun, alkoi Rooma, alennustilassaan
ja turmeltuneena, uudelleen rype siin hyvinvoinnin rapakossa, joka
turmeli sen ruumiin ja tahrasi sen sielun -- alibi prolia et vulnera,
alibi balnea et popinoeque (tll taisteluita ja haavoja, tuolla
kylpyj ja ravintoloita)." -- Herra Herve unohtaa vain, ett se
"Pariisin vest", josta hn puhuu, on Thiers'in Pariisin vke,
ranskalais-keikareita, joita joukottain palaa Versailles'ista, Saint
Denis'st, Reuil'sta ja Saint Germain'ista, -- todellakin "turmeluksen
Pariisi".

Jokaisessa verisess voitonriemussa, mit tm hpellinen, tyn
orjuuttamiseen perustuva sivistys viett saatuaan voiton uuden ja
paremman yhteiskunnan uhrautuvaisista esitaistelijoista, hukkuu sen
teurasuhrien huuto parjausten tulvaan, jota yli maailman vyryv kaiku
toistaa. Kommuunin iloinen tylisten Pariisi muuttuu kki
"jrjestyksen" verikoirain ksiss pandominiumiksi. Ja mit todistaa
tm hirmuinen muutos kaikkien maiden porvarilliselle jrjelle? Ei
muuta kuin ett kommuuni on tehnyt liiton sivistyst vastaan. Pariisin
vest uhraa innostuneena henkens kommuunin puolesta; sen kuolleitten
lukumr on suurempi kuin missn aikaisemmassa taistelussa. Mit se
todistaa? Ei mitn muuta kuin ett kommuuni ei ollut kansan oma
hallitus, vaan kourallisen rikoksentekijit suorittama vkivallanteko!
Pariisin naiset uhraavat ilomielin henkens niin katusuluilla kuin
mestauspaikoillakin. Mit tm todistaa? Ainoastaan sit, ett
kommuunin paha henki on muuttanut ne raivottariksi. Kommuunin
maltillisuus sen kaksikuukautisen kieltmttmn vallan aikana lyt
vastaavaisuutensa vain sen puolustuksen sankaruudessa. Mit se
todistaa? Ei mitn muuta kuin sit, ett kommuuni kokonaista kaksi
kuukautta maltillisuuden ja ihmisyyden naamarin alle slsi pirullisten
halujensa verenhimon pstkseen kuolinkamppailunsa hetkell sen
valloilleen.

Pariisin tyliset ovat sankarillisessa itsensuhrauksessa vieneet
mukanaan rakennuksia ja muistomerkkej liekkeihin. Kun kyhlistn
hallitsijat silpovat tylisten elvi ruumiita kappaleiksi, ei heill
en olekaan lupa luulla saavansa voittokulussa kulkea takaisin
asuinsijojensa koskemattomien muurien sispuolelle. Versailles'in
hallitus huudahtaa: murhapoltto! ja kuiskaa tuon iskusanan kaikille
ktyreilleen etisintkin kyl myten, jotta ne kaikkialla ryhtyvt
ajamaan takaa vastustajiaan, epiltyin ammattimaisesta murhapoltosta!
Koko maailman porvaristo katselee mielihyvll joukkoteurastuksia
taistelun jlkeen, mutta kauhistuu kovasti kodin ja konnun
hvisemist!

Kun hallitukset antavat sotalaivastoilleen esivallan lupakirjan
"surmata, polttaa ja hvitt", onko se pstkirja murhapoltosta? Kun
brittiliset joukot vallattomuudessaan polttivat Washington'in
kapitoliumin ja Kiinan keisarin kespalatsin, oliko se murhapoltto? Kun
Thiers kuuden viikon ajan pommitti Pariisia sill tekosyyll, ett hn
tahtoi sytytt vain sellaiset talot, joissa oli ihmisi, oliko se
murhapolttoa? -- Sodassa on tuli tysin oikeudenmukainen ase.
Vihollisen miehittmi rakennuksia pommitetaan, jotta saataisiin ne
syttymn. Jos puolustajien tytyy ne jtt, niin pistvt ne itse ne
palamaan, jotta eivt hykkjt pse niihin asettumaan. Poroksi
polttaminen on aina ollut niiden rakennusten vlttmtn kohtalo,
jotka ovat sijainneet maailman snnllisten sotajoukkojen
taistelurintamilla. Mutta sorrettujen sodassa sortajiaan vastaan,
historian ainoassa oikeudenmukaisessa sodassa, ei tm milln muotoa
saisi olla sntn. Kommuuni on kyttnyt tulta puolustuskeinona
sanan ahtaimmassa merkityksess. Se kytti sit sulkeakseen
versaillesilaisten joukoilta nuo pitkt suorat kadut, jotka Haussmann
tahallisesti tykkitulta varten oli aukaissut. Se kytti sit
peittkseen perytymistn, aivan samaten kuin versaillesilaiset
eteenpin tunkeutuessaan kyttivt granaattejaan, jotka hvittivt
vhintn yht paljon taloja kuin kommuunin tuli. Viel tn pivn on
ratkaisematta, mitk talot ovat puolustajien, mitk hykkjien
sytyttmi. Ja puolustajat turvautuivat tuleen vasta sitten, kun
versaillesilaiset joukot jo olivat aloittaneet vangittujen
joukkomurhaamisen. -- Sitpaitsi oli kommuuni aikoja ennen julkisesti
kuuluttanut, ett se rimmisyyteen jouduttuaan tulisi hautaamaan
itsens Pariisin pirstaleiden alle ja tekemn siit toisen Moskovan,
samoin kuin puolustushallituskin, tosin ainoastaan kavallustaan
peittkseen, oli luvannut. Juuri tt tarkoitusta varten oli Trochu
aikoinaan hankkinut tarvittavan paloljyn. Kommuuni tiesi, ett sen
vastustajat eivt rahtuakaan vlittneet pariisilaisvestn hengest,
mutta kyll sit enemmn omista siell olevista rakennuksistaan. Ja
Thiers oli omasta puolestaan selittnyt, ett hn tulisi olemaan
jrkhtmtn kostossaan. Kohta kuin hnell oli joukkonsa
taisteluvalmiina toisella puolella ja preussiliset katkaisivat
ulospsyn toisella, huudahti hn: "Minulla ei ole armoa. Kosto tulee
olemaan tydellinen, oikeus ankara". Jos Pariisin tylisten teot
olivat vandalismia (raakalaisuutta), niin olivat ne eptoivoisen
puolustuksen eivtk voitonriemun vandalismia, niinkuin oli se, johon
kristityt tekivt itsens syypiksi pakanallisen antiikin todellakin
verrattomia taideteoksia kohtaan; ja tmnkin vandalismin on
historiankirjoittaja todistanut oikeutetuksi vlttmttmn ja
suhteellisesti pienimerkityksellisen kohtana jttilistaistelussa
uuden syntyvn ja vanhan hajoavan yhteiskunnan vlill. Viel vhemmn
oli se jonkin Haussmann'in vandalismia, joka pyyhkisi pois
historiallisen Pariisin tehdkseen sijaa tyhjntoimittajien Pariisille.

Mutta kommuunin surmaamat kuusikymmentnelj panttivankia, niiden
joukossa Pariisin arkkipiispa! -- Porvaristo ja sen armeija olivat
keskuussa 1848 ottaneet uudelleen kytntn jo aikoja sitten
sodankynnist hvinneen tavan -- turvattomien vankiensa ampumisen.
Tt julmaa tapaa on siit lhtien pienemmss tai suuremmassa mrss
kytetty kaikkia kansankapinoita tukahdutettaessa Euroopassa ja
Intiassa, mik todistaa, ett se oli todellinen "sivistyksen
edistysaskel!" Toiselta puolelta olivat preussiliset Ranskassa
herttneet henkiin tavan ottaa panttivankeja -- syyttmi ihmisi,
jotka hengelln olivat heille vastuussa toisten toimista. Kun Thiers,
kuten olemme nhneet, heti taistelun alusta alkaen saattoi voimaan tuon
inhimillisen tavan ampua kuoliaaksi kommuunin vankeja, ei kommuunille
jnyt muuta keinoa nitten vankien hengen suojelemiseksi kuin
turvautua tuohon preussilaiseen tapaan ottaa panttivankeja.
Panttivankien henki oli monen moneen kertaan menetetty vankien
jatkuvalla ampumisella Versailles'issa. Miten saatettiinkaan niit en
sst sen verilylyn jlkeen, jolla Mac Mahonin pretoriaanit juhlivat
tuloansa Pariisiin? Pitik viimeisenkin vastapainon porvarihallituksen
hillittmlle raakuudelle -- panttivankien ottamisen -- jd vain
naurun esineeksi? Piispa Darboy'n todellinen murhaaja on Thiers.
Kommuuni oli kerran toisensa pern tarjoutunut vaihtamaan arkkipiispan
ja joukon muita pappeja kaupanpllisiksi yht ainoata, Thiers'in
kiinnipitmt Blanqui'ta vastaan. Thiers kieltytyi itsepintaisesti.
Hn tiesi, ett hn Blanqui'ssa antaisi kommuunille yhden pn lis,
kun sitvastoin arkkipiispa parhaiten palveli hnen tarkoituksiaan --
ruumiina. Thiers matki tss suhteessa Cavaignac'ia. Mink kauhun
huudon psevtkn Cavaignac ja hnen "jrjestyksen miehens", kun he
keskuussa 1848 leimasivat kapinoitsijat arkkipiispa Affre'n
murhaajiksi! Ja kuitenkin tiesivt he varsin hyvin, ett arkkipiispan
olivat ampuneet jrjestyspuolen sotamiehet. Jacquemet, arkkipiispan
tuomiorovasti, oli kohta teon jlkeen antanut hnelle siihen suuntaan
kyvn todistuksensa.

Koko tm parjauksen kuoro, jota jrjestyspuolue verijuhliensa
yhteydess ei koskaan ole jttnyt neen virittmtt uhrejansa
vastaan, todistaa vain, ett meidn piviemme porvaristo pit itsen
sen muinoisen feodaliherran laillistettuna jlkelisen, joka piti
jokaista asetta omassa kdessn oikeutettuna plebeiji vastaan, kun
sit vastoin mik ase tahansa plebeijin kdess oli ilman muuta rikos.

Hallitsevan luokan salaliitto vallankumouksen kukistamiseksi vieraan
valloittajan suojeluksen alla kydyn sisllisen sodan kautta --
salaliitto, jonka jlki me olemme seuranneet syyskuusta lhtien siihen
saakka, kun Mac Mahon'in pretoriaanit St Cloud'n portista marssivat
sisn -- saavutti huippunsa Pariisin verilylyss. Bismarck katselee
tyytyvisen muhoillen Pariisin raunioita, joissa hn ehk nki
"ensimmisen suoritusern" siit yleisest suurten kaupunkien
hvityksest, jota hn oli pyytnyt saada tehdkseen, kun viel oli
yksinkertainen maajunkkari preussilaisessa chambre introuvable'ssa
(maajunkkarien kamarissa) v. 1849. Hn katselee tyytyvisen Pariisin
kyhlistn ruumiita. Hnelle ei se ole ainoastaan vallankumouksen
hvittmist vaan samalla Ranskan hvittmist, joka nyt todella on
mestattu, vielp Ranskan oman hallituksen toimesta. Kaikille
menestyksellisille valtiomiehille ominaisella pintapuolisuudella nkee
hn vain tmn valtavan historiallisen tapahtuman ulkokuoren. Miss on
milloinkaan aikaisemmin historia pannut nyttmlle voittajan, joka
kruunaa voittonsa sill, ett nyttelee ei ainoastaan voitetun
hallituksen santarmin, vaan samalla mys sen palkatun salamurhaajan
osaa? Preussin ja Pariisin kommuunin vlill ei ollut mitn sotaa.
Pinvastoin: kommuuni oli hyvksynyt rauhanehdot ja Preussi oli
vakuuttanut puolueettomuutensa. Preussi ei siis ollut sotaakyv puoli.
Se toimi kuin salamurhaaja, kuin pelkuri salamurhaaja, koska se ei
ottanut plleen mitn vaaroja; kuin palkattu salamurhaaja, sill se
teki 500 miljoonaan nousevien verirahojensa maksamisen riippuvaksi
Pariisin kukistumisesta, ja niin tuli vihdoinkin pivnvaloon tuon
sodan todellinen luonne, jonka kautta kaitselmus oli asettanut hurskaan
ja siveellisen Saksan kurittamaan jumalatonta ja kevytmielist Ranskaa!
Ja tm ennenkuulumaton rikos kansainvlist oikeutta vastaan, jo
sellaisena kuin sen ovat ksittneet vanhan ajan lainoppineet, on sen
sijaan, ett se olisi ravistanut Euroopan "sivistyneet" hallitukset
hereille julistamaan lupauksensa rikkoneen Preussin, joka oli pelkk
ase Pietarin hallituksen kdess, kansainkiroukseen -- se on sen sijaan
pannut ne vain miettimn, eivtk nekin harvat teurasuhrit, jotka ovat
psseet pujahtamaan pakoon Pariisia ymprineen kaksinkertaisen
vahtiketjun lvitse, olisi luovutettava Versailles'in hallituksen
pyveleille!

Ett uudemman ajan valtavimman sodan jlkeen voittava ja voitettu
armeija tekevt liiton yhteisesti teurastaakseen kyhlist --
sellainen ennenkuulumaton tapaus ei todista, niinkuin Bismarck luulee,
uuden ylspin pyrkivn yhteiskunnan kukistumista, vaan se todistaa
vanhan porvarillisen yhteiskunnan tydellist hajaantumista. Korkein
sankarillinen nousu, mihin tm vanha yhteiskunta viel kykeni,
on kansallissota, ja tm osoittautuu nyt olevan pelkk
hallitushuijausta, jolla ei en ole muuta tarkoitusta kuin lykt
tuonnemmaksi luokkataistelua ja joka huijaus systn syrjn heti kuin
luokkataistelu jlleen leimahtaa esiin kansalaissotana. Luokkavalta ei
en kykene piiloittamaan itsens kansallisen virkatakin alle.
_Kansalliset hallitukset nousevat yhten kyhlist vastaan!_

V:n 1871 helluntaipivn jlkeen ei voi en olla rauhaa eik aselepoa
Ranskan tyvestn ja sen tyntuotteiden anastajien vlill. Palkatun
sotaven rautainen ksi saattanee ehk jonkun aikaa pit molempia
luokkia saman painostuksen alla. Mutta taistelun tytyy yh uudestaan
ja uudestaan puhjeta alati kasvavassa laajuudessa eik voi olla
epilystkn siit, kuka tulee olemaan lopullinen voittaja -- harvat
riistjtk vai tyttekevien valtava enemmist. Ja Ranskan tyvest
on ainoastaan koko uusiaikaisen kyhlistn etujoukko.

Samaan aikaan kuin Euroopan hallitukset tll tavalla Pariisin
edustalla todistavat luokkavallan kansainvlist luonnetta, huutavat he
tytt kurkkua kansainvlisen tyvenliiton -- joka on tyn
kansainvlinen vastajrjest poman yleismaailmallista liittoa vastaan
-- olevan psyyllisen koko thn onnettomuuteen. Thiers syytti
sit tyn despootiksi (sortovaltiaaksi), joka tahtoo kyd sen
vapauttajasta. Picard kski, ett kaikki yhteys internatsionalen
ranskalaisten ja ulkomaalaisten osastojen vlill oli katkaistava.
Kreivi Jaubert, Thiers'in vanha, muumioitu rikoskumppani v:n 1835
ajoilta, julisti kaikkien hallitusten trkeimmn tehtvn olevan
hvitt sen juurinensa. Maajunkkarit kansalliskokouksessa karjuvat
sit vastaan, ja koko Euroopan sanomalehdist yhtyy kriin. Ers
arvossapidetty ranskalainen kirjailija, joka on tydellisesti vieras
liitollemme, lausuu siit seuraavasti: "Kansalliskaartin keskuskomitean
jsenet, samoin kuin suurin osa kommuunin jsenist ovat toimeliaimpia,
taitavimpia ja tarmokkaimpia pit kansainvlisess tyvenliitossa...
henkilit, jotka ovat lpeens rehellisi, suoria, pystyvi, tynn
antaumusta, vilpittmi ja innostuneita sanan hyvss merkityksess."
Poliisilta vivahtava porvarily luonnollisesti kuvittelee
kansainvlisen tyvenliiton jonkinlaiseksi salaiseksi seuraksi, jonka
keskusvirasto aika ajoin mr toimeenpantaviksi purkauksia eri
maissa. Liittomme on kuitenkin tosiasiallisesti ainoastaan se
kansainvlinen side, joka yhdist sivistyneen maailman eri maitten
edistyneimmt tyliset yhteen. Miss maassa, miss muodossa ja
minklaisissa oloissa tahansa luokkataistelua muodossa tai toisessa
ilmeneekin, on luonnollista, ett liittomme jsenet ovat etunenss. Se
maaper, jossa se versoo, on uusiaikainen yhteiskunta itse. Sit ei
voida polkea maahan suurimmallakaan verenvuodatuksella. Hvittkseen
sen tytyisi hallitusten ennen kaikkea hvitt poman pakkovalta tyn
yli -- siis hvitt oman loiselmns ehto.

Tylisten Pariisia kommuuneineen tullaan aina juhlimaan uuden
yhteiskunnan kunniakkaana airueena. Sen marttyyrit ovat haudatut
tyvenluokan suureen sydmeen. Sen hvittjt on historia jo nyt
naulannut siihen hpepaaluun, josta heidn pappiensa kaikki rukoukset
ovat voimattomia heit pelastamaan.

Pneuvosto:

M.T. Boon, Fred. Bradnick, G.H. Buttery, Caihill, Villiam Hales, Kolb,
Fred. Lessner, G. Milner, Thomas Mottershead, Charles Murray, Pfnder,
Roach, Rhl, Sadler, Cowell Steyney, Alf. Taylor, V. Townshend.

Kirjeenvaihtaja-sihteerit:

Eugene Dupont, Ranska. -- Karl Marx, Saksa ja Hollanti. -- Friedrich
Engels, Belgia ja Espanja. -- Hermann Jung, Sveitsi. -- P. Giovacchini,
Italia. -- Zevy Moritz, Unkari. -- Anton Zabicki, Puola. -- J. Cohen,
Tanska. -- J.G. Eccarius, Yhdysvallat.

Hermann Jung, puheenjohtaja. -- John Veston, rahastonhoitaja. -- Georg
Harris, rahastonh. apulainen. -- John Hales, yleissihteeri. 256, High
Holborn, London, W.C, toukokuun 30 pn 1871.




Liitteit.


I. Vankijono pysytettiin Avenue Uhrich'ille ja asetettiin nelj- tai
viisimiehisiin riveihin katukytvlle, kasvot kadulle pin. Kenraali,
markiisi de Gallifet esikuntineen nousi hevosten selst ja tarkasti
linjaa alkaen vasemmalta sivustalta. Kenraali kulki hitaasti pitkin
rivej tarkastellen niit. Silloin tllin pyshtyi hn, ottaen
olkapst tai viitaten takimaisista riveisi jonkin miehen erilleen.
Nm tll tavoin poimitut asetettiin pitemmitt puheitta keskelle
katua, jossa ne pian muodostivat oman erityisen rivins... Oli
silmiinpistv, ett menettely antoi runsaasti sijaa erehdyksille.
Ers ratsastava upseeri kiinnitti kenraalin huomiota erseen mieheen
ja erseen naiseen jonkin erityisen pahantyn thden. Nainen syksyi
esiin rivist, lankesi polvilleen ja vakuutti ojennetuin ksivarsin
kiihkesti syyttmyyttn. Kenraali odotti keskeytyst puhetulvassa ja
sanoi sitten mit levollisimmalla naamalla ja ryhtin liikauttamatta:
"Rouvaseni, min olen kynyt kaikissa Pariisin teaattereissa, ei maksa
vaivaa nytell ilveily (il ne vaut pas la peine de jouer la
comdie)... Tuona pivn ei ollut hyv olla kenenkn, jos hn oli
huomattavasti suurempi, likaisempi, puhtaampi, vanhempi tai rumempi
kuin kanssaihmisens. Ern miehen suhteen kiinnitti erikoisesti
huomiotani, ett hnen oli kiittminen pikaisesta psystn tst
maallisesta murheenlaaksosta ainoastaan sisnlyty nenns... Toista
sataa poimittiin tll tavoin, ryhm sotamiehi komennettiin ampumaan
ja muu osa vangeista sai marssia eteenpin, valittujen jdess
jlelle. Muutamia minuutteja jlkeenpin alkoi ryhm takanamme ja
jatkoi -- lyhyin keskeytyksin -- ampumistaan yli neljnnestunnin. Nin
tapahtui niden umpimhkn tuomittujen onnettomien telotus." -- Daily
News-lehden Pariisin kirjeenvaihtaja kesk. 8 p:n. -- Mainittu
Gallifet, "rouvansa rakastaja, joka yleisesti oli tunnettu hnen
ruumiinsa hpellisist paljastelemisista toisen keisarikunnan
juomingeissa", oli sodan aikana yleisesti tunnettu nimell ranskalainen
_vnrikki Pistooli_.

"Le Temps", harkitseva eik milln tavalla huomiota herttmn
taipuvainen lehti, kertoo hirvittvn jutun puolittain kuoliaaksi
ammutuista ja ennen kuolemaansa haudatuista ihmisist. Suuri joukko
haudattiin Jacques-la-Bouchir'n luona olevalle torille ja monien
peitteeksi viskattiin ainoastaan ohut kerros maata. Pivll katujen
hlin hmmensi kaiken, mutta yn hiljaisuudessa hersivt lheisten
talojen asukkaat hiljaiseen voihkimiseen, ja aamulla nhtiin suljetun
nyrkin pistvn yls maasta. Tuon johdosta kskettiin ruumiit kaivaa
uudelleen yls... Ett monet haavottuneet haudattiin elvlt, siit ei
voi olla pienintkn epilyst. Yhden tapauksen voin taata. Kun Brunei
ja hnen rakastettunsa toukok. 24 p. olivat ammutut ern Vendme-torin
varrella olevan talon pihalla, annettiin heidn maata siin 27 p:vn
iltapivn. Kun silloin vihdoinkin tultiin viemn ruumiita pois,
havaittiin naisen viel olevan elossa ja vietiin hnet sitomispaikalle.
Vaikka hneen oli osunut nelj kuulaa, on hengenvaara nyt ohi. --
Evening Standart-lehden Pariisin-kirjeenvaihtaja kesk. 8 p:n.

II. Seuraava kirje oli julkaistuna lontoolaisessa Times-lehdess 13
p:n keskuuta:

Times-Iehden toimittajalle. -- Herra Toimittaja! -- Keskuun 6 p:n
1871 on hra Jules Favre lhettnyt kaikille Euroopan valloille
osoitetun kiertokirjeen, jossa hn vaatii kansainvlist tyvenliittoa
kuristettavaksi kuoliaaksi. Muutamat huomautukset riittnevt
valaisemaan tt asiakirjaa.

Jo meidn sntjemme johdannossa on ilmoitettuna, ett internationale
perustettiin syyskuun 28 p:n 1864 julkisessa kokouksessa St. Martin
Hallissa, Long Acre, Lontoossa. Hnelle itselleen parhaiten tunnetuista
syist asettaa Jules Favre perustamisen pivnmrn ajassa taaksepin
aina vuoteen 1862.

Meidn periaatteitamme selostaakseen uskottelee hn jsentvns 'sen
(internationalen) 25 p:n maalisk. 1869 julkaistua painotuotetta.' Ja
mit hn lainaa? Ern seuran julkaisua,  joka ei ole internationale.
Tmn kaltaisia temppuja kytti hn jo silloin kuin hn verrattain
nuorena asianajajana puolusti pariisilaista Le National-lehte
parjauksesta nostettuja Cabet'n kanteita vastaan. Silloin uskotteli hn
toistavansa otteita Cabet'n lentokirjasista, kun sen sijaan luki itse
vliin pistmin lislauseita. Tm silmnkntjtemppu paljastettiin
kuitenkin oikeuden edess ja olisi hn, jos Cabet ei olisi ollut niin
pernantavainen, rangaistukseksi tullut potkituksi pois Pariisin
asianajajien yhdistyksest. Kaikista nist asiakirjoista, joita hn
vet esiin internationalen asiakirjoina, ei yksikn ole sen. Niinp
sanoo hn: 'Liitto julistaa olevansa ateistinen, sanoo Lontoossa 1869
perustettu pneuvosto.' Pneuvosto ei ole koskaan julkaissut
tuollaista. Pinvastoin: se on julkaissut asiakirjan, joka on
kuolettanut "allianssin" -- L'Alliance de la democratie socialiste
Genevess, jota Jules Favre siteeraa -- alkuperiset snnt.

Koko kiertokirjeessn, joka osaksi on olevinaan thdtty
keisarikuntaakin vastaan, toistaa Jules Favre internationalea vastaan
yksinomaan niit poliisisatuja, joita keisarikunnan yleiset syyttjt
ovat keksineet kokoon ja jotka keisarikunnan omien tuomioistuinten
edess ovat rauenneet omaan tyhjyyteens.

On tunnettua, ett internationalen pneuvosto molemmissa
julistuksissaan (hein- ja syyskuussa 1870) silloisesta sodasta on
paljastanut Preussin valloitussuunnitelmat Ranskaa vastaan. Myhemmin
kntyi hra Reitlinger, Jules Favren yksityissihteeri, mutta
luonnollisesti turhaan, muutamien pneuvoston jsenten puoleen
saadakseen nm toimeenpanemaan joukkomielenosotuksia Bismarckia
vastaan ja kansallisen puolustuksen hallituksen hyvksi. Erityisesti
pyydettiin, ett niiss ei tasavaltaa sanallakaan mainittaisi.
Valmistelut joukkomielenosotuksia varten Jules Favre'n odotetun
Lontooseen saapumisen johdosta tehtiin -- varmaankin mit parhaimmassa
tarkoituksessa -- vastoin pneuvoston tahtoa, joka 9 p:n syysk.
antamassaan julistuksessa nimenomaan jo ennakolta oli varoittanut
Pariisin tylisi Jules Favre'sta ja hnen virkatovereistaan.

Mithn hra Jules Favre sanoisi, jos internationalen pneuvosto
vuorostaan lhettisi hnest kiertokirjeen kaikille Euroopan
hallituksille ja pyytisi niiden kiinnittmn erityisesti huomiotaan
jo kuolleen hra Millire'en Pariisissa julkaisemiin asiakirjoihin?

                               Erinomaisella kunnioituksella

                                      John Hales;
                               Kansainvlisen tyvenliiton
                                  pneuvoston sihteeri,

                      256, High Holbom, W.C., Lontoo 12.VI.1871.

Artikkelissaan "Kansainvlinen tyvenliitto ja sen pmrt"
jljent lontoolainen Spectator-lehti hartaana ilmiantajana muiden
samallaisten vristelyjen ohella ja viel tydellisemmin kuin Jules
Favre edellmainittua "allianssin" asiakirjaa internationalen omana,
-- ja tekee tmn yksitoista piv sen jlkeen kuin ylloleva oikaisu
oli julkaistuna Times-lehdess. Se ei meit kummastuta. Jo Fredrik
Suuri tapasi sanoa, ett kaikista jesuiitoista protestanttinen on
pahin.




Viitteet:


[1] Plebisciti = kansannestys, kansanpts. Kytettiin niist
kansannestyksist, joita Napoleon III pani toimeen 1851 ja 1852 sen
senaatin ptksen vahvistamiseksi, jolla hnet mrttiin ensin
tasavallan presidentiksi, sitten keisariksi. Viimeinen tllainen 8 p.
toukok. 1870, jolloin hyvksyttiin Napoleonin uusi perustuslaki.

[2] Englannissa annetaan rikoksentekijille, ennenkuin ovat krsineet
rangaistusaikansa loppuun, usein "vapaaseteleit", joilla psevt
vapauteen, mutta pysyvt poliisivalvonnan alaisina. Nit seteleit
kutsutaan nimell tickets-of-leave ja niiden haltijat ovat
tickets-of-leave-men.








End of the Project Gutenberg EBook of Kansalaissota Ranskassa, by Karl Marx

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK KANSALAISSOTA RANSKASSA ***

***** This file should be named 55401-8.txt or 55401-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/5/5/4/0/55401/

Produced by Jari Koivisto

Updated editions will replace the previous one--the old editions will
be renamed.

Creating the works from print editions not protected by U.S. copyright
law means that no one owns a United States copyright in these works,
so the Foundation (and you!) can copy and distribute it in the United
States without permission and without paying copyright
royalties. Special rules, set forth in the General Terms of Use part
of this license, apply to copying and distributing Project
Gutenberg-tm electronic works to protect the PROJECT GUTENBERG-tm
concept and trademark. Project Gutenberg is a registered trademark,
and may not be used if you charge for the eBooks, unless you receive
specific permission. If you do not charge anything for copies of this
eBook, complying with the rules is very easy. You may use this eBook
for nearly any purpose such as creation of derivative works, reports,
performances and research. They may be modified and printed and given
away--you may do practically ANYTHING in the United States with eBooks
not protected by U.S. copyright law. Redistribution is subject to the
trademark license, especially commercial redistribution.

START: FULL LICENSE

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full
Project Gutenberg-tm License available with this file or online at
www.gutenberg.org/license.

Section 1. General Terms of Use and Redistributing Project
Gutenberg-tm electronic works

1.A. By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement. If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or
destroy all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your
possession. If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a
Project Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound
by the terms of this agreement, you may obtain a refund from the
person or entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph
1.E.8.

1.B. "Project Gutenberg" is a registered trademark. It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement. There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement. See
paragraph 1.C below. There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this
agreement and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm
electronic works. See paragraph 1.E below.

1.C. The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the
Foundation" or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection
of Project Gutenberg-tm electronic works. Nearly all the individual
works in the collection are in the public domain in the United
States. If an individual work is unprotected by copyright law in the
United States and you are located in the United States, we do not
claim a right to prevent you from copying, distributing, performing,
displaying or creating derivative works based on the work as long as
all references to Project Gutenberg are removed. Of course, we hope
that you will support the Project Gutenberg-tm mission of promoting
free access to electronic works by freely sharing Project Gutenberg-tm
works in compliance with the terms of this agreement for keeping the
Project Gutenberg-tm name associated with the work. You can easily
comply with the terms of this agreement by keeping this work in the
same format with its attached full Project Gutenberg-tm License when
you share it without charge with others.

1.D. The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work. Copyright laws in most countries are
in a constant state of change. If you are outside the United States,
check the laws of your country in addition to the terms of this
agreement before downloading, copying, displaying, performing,
distributing or creating derivative works based on this work or any
other Project Gutenberg-tm work. The Foundation makes no
representations concerning the copyright status of any work in any
country outside the United States.

1.E. Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1. The following sentence, with active links to, or other
immediate access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear
prominently whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work
on which the phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the
phrase "Project Gutenberg" is associated) is accessed, displayed,
performed, viewed, copied or distributed:

  This eBook is for the use of anyone anywhere in the United States and
  most other parts of the world at no cost and with almost no
  restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it
  under the terms of the Project Gutenberg License included with this
  eBook or online at www.gutenberg.org. If you are not located in the
  United States, you'll have to check the laws of the country where you
  are located before using this ebook.

1.E.2. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is
derived from texts not protected by U.S. copyright law (does not
contain a notice indicating that it is posted with permission of the
copyright holder), the work can be copied and distributed to anyone in
the United States without paying any fees or charges. If you are
redistributing or providing access to a work with the phrase "Project
Gutenberg" associated with or appearing on the work, you must comply
either with the requirements of paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 or
obtain permission for the use of the work and the Project Gutenberg-tm
trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.3. If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any
additional terms imposed by the copyright holder. Additional terms
will be linked to the Project Gutenberg-tm License for all works
posted with the permission of the copyright holder found at the
beginning of this work.

1.E.4. Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5. Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6. You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including
any word processing or hypertext form. However, if you provide access
to or distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format
other than "Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official
version posted on the official Project Gutenberg-tm web site
(www.gutenberg.org), you must, at no additional cost, fee or expense
to the user, provide a copy, a means of exporting a copy, or a means
of obtaining a copy upon request, of the work in its original "Plain
Vanilla ASCII" or other form. Any alternate format must include the
full Project Gutenberg-tm License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7. Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8. You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works
provided that

* You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
  the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
  you already use to calculate your applicable taxes. The fee is owed
  to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he has
  agreed to donate royalties under this paragraph to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation. Royalty payments must be paid
  within 60 days following each date on which you prepare (or are
  legally required to prepare) your periodic tax returns. Royalty
  payments should be clearly marked as such and sent to the Project
  Gutenberg Literary Archive Foundation at the address specified in
  Section 4, "Information about donations to the Project Gutenberg
  Literary Archive Foundation."

* You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
  you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
  does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
  License. You must require such a user to return or destroy all
  copies of the works possessed in a physical medium and discontinue
  all use of and all access to other copies of Project Gutenberg-tm
  works.

* You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of
  any money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
  electronic work is discovered and reported to you within 90 days of
  receipt of the work.

* You comply with all other terms of this agreement for free
  distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9. If you wish to charge a fee or distribute a Project
Gutenberg-tm electronic work or group of works on different terms than
are set forth in this agreement, you must obtain permission in writing
from both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and The
Project Gutenberg Trademark LLC, the owner of the Project Gutenberg-tm
trademark. Contact the Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1. Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
works not protected by U.S. copyright law in creating the Project
Gutenberg-tm collection. Despite these efforts, Project Gutenberg-tm
electronic works, and the medium on which they may be stored, may
contain "Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate
or corrupt data, transcription errors, a copyright or other
intellectual property infringement, a defective or damaged disk or
other medium, a computer virus, or computer codes that damage or
cannot be read by your equipment.

1.F.2. LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees. YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3. YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3. LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from. If you
received the work on a physical medium, you must return the medium
with your written explanation. The person or entity that provided you
with the defective work may elect to provide a replacement copy in
lieu of a refund. If you received the work electronically, the person
or entity providing it to you may choose to give you a second
opportunity to receive the work electronically in lieu of a refund. If
the second copy is also defective, you may demand a refund in writing
without further opportunities to fix the problem.

1.F.4. Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO
OTHER WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT
LIMITED TO WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5. Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of
damages. If any disclaimer or limitation set forth in this agreement
violates the law of the state applicable to this agreement, the
agreement shall be interpreted to make the maximum disclaimer or
limitation permitted by the applicable state law. The invalidity or
unenforceability of any provision of this agreement shall not void the
remaining provisions.

1.F.6. INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in
accordance with this agreement, and any volunteers associated with the
production, promotion and distribution of Project Gutenberg-tm
electronic works, harmless from all liability, costs and expenses,
including legal fees, that arise directly or indirectly from any of
the following which you do or cause to occur: (a) distribution of this
or any Project Gutenberg-tm work, (b) alteration, modification, or
additions or deletions to any Project Gutenberg-tm work, and (c) any
Defect you cause.

Section 2. Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of
computers including obsolete, old, middle-aged and new computers. It
exists because of the efforts of hundreds of volunteers and donations
from people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come. In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future
generations. To learn more about the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation and how your efforts and donations can help, see
Sections 3 and 4 and the Foundation information page at
www.gutenberg.org Section 3. Information about the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service. The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541. Contributions to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation are tax deductible to the full extent permitted by
U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is in Fairbanks, Alaska, with the
mailing address: PO Box 750175, Fairbanks, AK 99775, but its
volunteers and employees are scattered throughout numerous
locations. Its business office is located at 809 North 1500 West, Salt
Lake City, UT 84116, (801) 596-1887. Email contact links and up to
date contact information can be found at the Foundation's web site and
official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:

    Dr. Gregory B. Newby
    Chief Executive and Director
    gbnewby@pglaf.org

Section 4. Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment. Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States. Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements. We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance. To SEND
DONATIONS or determine the status of compliance for any particular
state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States. U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses. Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations. To
donate, please visit: www.gutenberg.org/donate

Section 5. General Information About Project Gutenberg-tm electronic works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project
Gutenberg-tm concept of a library of electronic works that could be
freely shared with anyone. For forty years, he produced and
distributed Project Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of
volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as not protected by copyright in
the U.S. unless a copyright notice is included. Thus, we do not
necessarily keep eBooks in compliance with any particular paper
edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search
facility: www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

